Iznenađujuća često postavljana pitanja o korizmi

Korizma je razdoblje duhovnog razmišljanja i priprave za Uskrs koji slave mnogi kršćani diljem svijeta. To je vrijeme posta, molitve i milostinje, a također je i vrijeme razmatranja i razmišljanja o životu Isusa Krista. Evo nekoliko iznenađujućih često postavljanih pitanja o korizmi koje možda niste znali.

Što je korizma?

Korizma je 40-dnevno razdoblje posta i molitve koje počinje Čistom srijedom i završava na Uskrsnu nedjelju. To je vrijeme kada kršćani razmišljaju o životu Isusa Krista i pripremaju se za Uskrs. Tijekom korizme neki se kršćani odlučuju odreći se određenih aktivnosti ili hrane kao način samodiscipline i duhovnog rasta.

Koliko dugo traje korizma?

Korizma obično traje 40 dana, ne uključujući nedjelje. Nedjelje se smatraju danima slavlja i ne ubrajaju se u razdoblje od 40 dana.

Koje je značenje korizme?

Smisao korizme je sjećanje na muku i smrt Isusa Krista, te priprava za njegovo uskrsnuće. To je također vrijeme samorefleksije i duhovnog rasta. Tijekom korizme mnogi se kršćani odlučuju odreći se određenih aktivnosti ili hrane kao način samodiscipline i duhovnog rasta.

Koje je podrijetlo korizme?

Vjeruje se da korizma potječe iz ranokršćanske Crkve, gdje se koristila kao razdoblje pripreme za Uskrs. Također se vjeruje da je na korizmu utjecala židovska tradicija posta od 40 dana.

Koji su neki popularni korizmeni običaji?

Neki popularni korizmeni običaji uključuju post, molitvu, milostinju i suzdržavanje od određenih aktivnosti ili hrane. Mnogi kršćani također odlučuju češće posjećivati ​​crkvene službe tijekom korizme.

Korizma je vrijeme duhovnog razmišljanja i priprave za Uskrs. To je vrijeme posta, molitve i milostinje, a također je i vrijeme razmatranja i razmišljanja o životu Isusa Krista. Razumijevanjem podrijetlo , značenje , i praksi korizme, kršćani se mogu bolje pripremiti za Uskrs i proslavu uskrsnuća Isusa Krista.

Discipline i prakse korizma u Katoličkoj crkvi može biti uzrok zabune za mnoge nekatolike, koji često nalaze pepeo na čelima, križeve od dlanovi , i kipovi prekriveni purpurom i štovanje raspela - a kamoli cijela ideja o ne jesti meso i 'odreći se nečega za korizmu' - zbunjujuće. Ali mnogi katolici također imaju pitanja o određenim aspektima našeg svetkovanja korizme koji se drugim katolicima mogu činiti očiglednima. Jasno je da na internetu o njima nema dovoljno informacija ili, u nekim slučajevima, obilje dezinformacija.

Dakle, bez daljnjeg, evo nekih često postavljanih pitanja o korizmi.

Je li pileće meso?

Kratak odgovor: Da.

Dugi odgovor: ovo pitanje bi vjerojatno ostavilo svaku generaciju katolika koja je postala punoljetna prije 1966. godine — kada je papa Pavao VI. izdao svoj dokument žao mi je revidiranje drevnih predaja Crkve koje se tiču post i apstinencija — češkanje po glavi. “Naravno da je piletina meso”, rekli bi. 'Kako bi itko mogao misliti drugačije?'

Pa ipak znatan broj današnjih katolikačinimisle drugačije, ili barem nisu sigurni. Razlog tome su kulturne promjene unutar i izvan Crkve. Unutar Crkve, propadanje drevne prakse suzdržavanja od mesa svakog petka u godini i njezino ograničenje na Pepelnicu i sedam petaka u korizmi značilo je da je tradicionalno znanje o tome što je ta praksa podrazumijevala palo u stranu. To je poput pokušaja prisjetiti se što je drugačije u vezi mise polnoćke Božić , ili Vazmeno bdijenje, ili služba na Dobar petak : Razmak između ovih godišnjih proslava taman je dovoljno dug da detalji izblijede.

U kulturi u cjelini, promjene u prehrani dovele su do stvaranja razlika koje u prošlosti nisu mnogo značile—na primjer, između 'crvenog mesa' (prvenstveno govedine i divljači) i 'bijelog mesa' (peradi, posebno piletina i puretina). Ali 'meso' (ili 'meso') tradicionalno je značilo meso sisavaca ili peradi, za razliku od mesa ribe i drugih plodova mora, vodozemaca i gmazova. Drugim riječima, ograničenje se nije odnosilo na 'crveno meso', kako ga danas shvaćamo, već u biti na toplokrvna stvorenja - kategoriju u koju jasno spadaju kokoši i sva ostala perad.

Je li svinjetina meso?

Da, Nacionalni odbor za svinjetinu svojedobno je reklamirao svinjetinu kao 'drugo bijelo meso', ali kao što smo vidjeli gore, zakon o apstinenciji nema nikakve veze s 'crvenim mesom'.protiv“bijelog mesa” nego radije s mesom sisavaca i peradi. Dakle, da, svinjetina je meso i ne možete je jesti u danima apstinencije.

Je li slanina meso?

Sad me samo vučeš za nogu. Bilo što tako ukusnoimabiti meso.

Zašto riba nije meso?

Suprotno onome što ste možda čuli, riba nije izuzeta od zakona apstinencije jer je sveti Petar bio ribar, a prva je Crkva sav novac zaradila prodajom ribe. Umjesto toga, kao hladnokrvno stvorenje, riba je izvan tradicionalnog shvaćanja 'mesa'. Ipak, zanimljivo je primijetiti da su u ranim danima korizmenog posta u zapadnoj Crkvi mnogi kršćani izbjegavali svako meso, bilo toplokrvno ili hladnokrvno. To je do danas ostala opća praksa u Istočnoj Crkvi u dane strogog posta, a riba je dopuštena samo na svetkovine (velike blagdane) tijekom korizme.

Postoji li vrijeme kada mogu jesti meso petkom u korizmi?

Svaki blagdan koji je klasificiran kao svečani - najviša vrsta blagdana u trenutnom kalendaru Katoličke Crkve - u biti je isti kao nedjelja . I od apostolskih vremena Crkva zabranjuje post nedjeljom. Postoji jedna svetkovina koja uvijek pada u korizmu (blagdan svetog Josipa, muža Marijina), a druga (blagdan sv. Navještenje Gospodinovo ) to obično jest. Kada bilo koji od tih blagdana pada u petak, zahtjev za suzdržavanje od mesa se ukida.

Nakon blagdana svetog Josipa i Blagovijesti, ako ste mlađi od 14 godina ili ste lošeg zdravlja, niste dužni suzdržavati se od mesa. Ali za razliku od post , što više niste dužni činiti nakon što navršite 59 godina života, ne postoji gornja dobna granica za apstinenciju.

Mogu li jesti usoljenu govedinu kada je Dan Svetog Patrika u petak?

Kratak odgovor: Ne.

Dugi odgovor: Možda. Ali ne zato što je Dan svetog Patrika svečanost. (Nije... osim gdje jest - vidi sljedeće pitanje.) Pojedini biskupi, međutim, uvijek imaju ovlast odreći se zahtjeva zakona apstinencije i za pojedince i za bilo koju skupinu vjernika u svojoj biskupiji, do i uključujući cijelo njihovo jato. Dakle, ako je biskup vaše biskupije irskog podrijetla, a Dan svetog Patrika pada u petak, postoji prilično dobra šansa da će odustati od zakona o apstinenciji u čast svetog Patrika. Ali ako to učini, svakako pažljivo pročitajte njegov dekret - neki biskupi odriču se zahtjeva za suzdržavanjem samo ako jedete usoljenu govedinu, a ne, recimo, bangers i kašu ili irski gulaš.

No, što ako je vaš biskup Englez ili Nijemac koji jednostavno ne podnosi usoljenu govedinu i nema razumijevanja za one koji je vole? Onda možete pojesti krumpir uz svoju pintu Guinnessa na Dan svetog Paddyja i skuhati usoljenu govedinu dan nakon toga. Vjerojatno će ga ionako biti jeftinije kupiti 18. ožujka.

Ali što ako sam Irac?

Nismo li svi mi pomalo Irci na Dan Svetog Patrika? Oh - mislite da ste stvarno Irac, kao stanovnik Emerald Islea, a ne počasni O'Malley ili, recimo, Amerikanac ili Australac irskog podrijetla. U tom slučaju, imate sreće! U Irskoj i samoj Irskoj, Dan svetog Patrika je svečani praznik, što znači da možete jesti ne samo soljenu govedinu, već i bangers i kašu, pa čak i irski gulaš.

Mogu li dobiti pepeo više od jednom na Čistu srijedu?

(Izgleda da nam je ponestalo pitanja o mesu.)

Kratak odgovor: Da.

Dugi odgovor: Zašto? U redu - dakle, to nije duže od kratkog odgovora. Ali ozbiljno - zašto biste trebali dobiti pepeo više od jednom Čista srijeda ? Nema zahtjeva da ih nosite cijeli dan ako ih dobijete, a da ne spominjemo da nema zahtjeva da ih uopće nabavite, jer Čista srijeda nije sveti dan obveze , a i da jest, mogao bi otići na misu na Pepelnicu i ispuniti svoju obvezu bez dobivanja pepela. Dakle, ako dobijete pepeo i on otpadne ili ga slučajno očetkate, ne morate se vraćati na drugi krug. A ako se osjećate prisiljeni to učiniti - ako ne možete podnijeti pomisao da cijeli dan ne posipate glavu pepelom - mogli biste razmisliti je li moguće da propuštate stvarnu poantu Čiste srijede.

Ako zaboravim prekinuti post u nedjelju, mogu li to pojesti umjesto toga u ponedjeljak?

Post je, kao što je gore spomenuto, zabranjen nedjeljom od apostolskih vremena. Dakle, ako se odreknete nečega za korizmu - čokolade ili piva ili krafni ili televizije ili bilo čega drugoga - možete se u tome prepustiti nedjeljama u korizmi. (Usput, zbog toga pada Čista srijeda 46 dana prije Uskršnja nedjelja , iako kažemo da je korizmeni post dugo 40 dana — 46 dana minus šest nedjelja korizme jednako je 40 dana.)

Ali što ako dođe nedjelja i zaboravite na onu čokoladicu koju ste spremili – možete li je umjesto toga pojesti sljedeći dan? Pa, da - ali možda ne iz razloga za koji možda mislite. Ono čega se odričemo za korizmu - osim onoga što Crkva od nas traži u vezi s postom i nemrsom - sve je dobrovoljno. Ako se za korizmu odreknete čokolade, ali svejedno pojedete čokoladicu, niste počinili grijeh; nije kao da na Veliki petak namjerno jedete veliki sočan burger.

Uz to, postoji duhovna svrha našeg dobrovoljnog posta: odričemo se nečeg dobrog kako bismo se usredotočili na nešto još bolje - naime, na naš duhovni život. Pravljenje iznimaka od našeg dobrovoljnog posta nije grijeh, ali je u suprotnosti sa svrhom naše žrtve. Dakle, ako stvarno želite pojesti taj slatkiš u ponedjeljak, možete to učiniti... ali prije nego što to učinite, razmislite bi li plod vaše žrtve bio veći da niste.