Saznajte Svoj Broj Anđela

Koja su četiri pitanja na Pashalnom sederu?
Judaizam

Koja su četiri pitanja na Pashalnom sederu?

Pashalni seder je židovski obredni obrok kojim se obilježava početak praznika Pashe. Tijekom Sedera, četiri pitanja postavlja najmlađa prisutna osoba. Ova pitanja, poznata kao Četiri pitanja , imaju za cilj potaknuti razgovor o značenju blagdana.

Četiri pitanja

Četiri pitanja su:

  • Zašto je ova noć drugačija od svih drugih noći?
  • Zašto ovu noć jedemo matzu?
  • Zašto ove noći jedemo gorko bilje?
  • Zašto ovu noć dvaput umačemo hranu?

Odgovori na ova pitanja nalaze se u Hagada , knjiga koja sadrži priču o izlasku iz Egipta i druge informacije vezane uz Pashu. Kroz četiri pitanja, najmlađa osoba koja je prisutna potiče se da sudjeluje u Sederu i uči o prazniku.

Četiri pitanja važan su dio Pashalnog sedera i izvrstan su način da se i djeca i odrasli uključe u priču o Izlasku. Postavljanjem i odgovaranjem na četiri pitanja obitelji se mogu okupiti kako bi proslavile praznik i naučile nešto o povijesti židovskog naroda.

Četiri pitanja su važan dio Pashalni običaji koji ističu načine na koje Pasha običaji i hrana razlikuju blagdan od ostalih doba godine. Tradicionalno ih recitira najmlađa osoba za stolom tijekom petog dijelaseder, Maggid, što je prepričavanje izraelskog izlaska iz egipatskog progona koje se nalazi u Pashi hagada .

Značenje i porijeklo

Na engleskom se zove 'Četiri pitanja', osnovno hebrejsko pitanje jeMah Nishtanah ha'Lilah ha'Zeh?što u prijevodu znači 'Po čemu se ova noć razlikuje od svih ostalih noći?' Zatim slijede četiri stiha koji objašnjavaju zašto je ova noć drugačija. (Pročitajte više o Značenje broja četiri u judaizmu .)

Pitanja nalaze svoje podrijetlo uMishnah Pesachim10:4 ali se pojavljuju drugačije u Jeruzalemski (Yerushalmi) i Babilonski (Bavli) Talmud .

Babilonski Talmud fokusira se na četiri bitna pitanja:

  • Zašto je maca pojeo?
  • Zašto jesmeđa(gorko bilje) jelo?
  • Zašto se jede pečeno meso?
  • Zašto se hrana dvaput umače?

Jeruzalemski Talmud usredotočen je na tri bitna pitanja i najčešće se citira u drevnim tekstovima:

  • Zašto jemacapojeo?
  • Zašto se jede pečeno meso?
  • Zašto se hrana umače dvaput?

Pitanje o pečenom mesu odnosi se na pashalnu žrtvu koja se pekla na vatri u vrijeme Svetog hrama. Međutim, nakon uništenja Drugog hrama 70. godine n. e., žrtve se više nisu konzumirale, pa je pitanje izostavljeno iz pitanja o Pashalnom sederu. Kasnije je dodano četvrto pitanje, budući da broj četiri igra značajnu ulogu u judaizmu i sederu općenito (vidi dolje).

Pitanja

Ovaj diosederpočinje kako se postavlja pitanje:

Mah nishtanah ha'lilah ha'zeh mikol ha'leilot?
Zašto je ova noć drugačija od svih ostalih noći
Zašto je ova noć drugačija od svih drugih noći?

Prvi stih je onda:

She'bakol ha'leilot anu s chametz u'matzah; ha'lailah ha'zeh, bez mace.
da svaku večer jedemo chametz i beskvasni kruh ove noći, sav beskvasni kruh
Sve ostale večeri jedemo kvasna jela i macu, a ovu noć samo macu.

Drugi stih je:

She'bakol ha'leilot anu ochlin sh'ar yerakot; ha'lailah ha'zeh, maror.
da svaku večer jedemo ostatak povrća ove noći, sve gorko
Sve druge večeri jedemo svo povrće, a ove noći samo gorko bilje.

Treći stih je:

She’bakol ha’leilot ein anu matbilin aphilu pa’am echat; ha'lailah ha'zeh, ti si pravedan.
da u svim noćima nismo uronjeni, niti jednom ove noći, dvaput
Sve ostale večeri hranu ne umačemo ni jednom, a ove noći dva puta.

Četvrti stih je:

She'bakol ha'leilot anu ochlin bein yoshvin u'vein m'subin; ha'lailah ha'zeh, boj me se.
da svaku večer jedemo između onih koji sjede i onih koji su pijani ove noći, svi smo pijani
Sve ostale večeri jedemo sjedeći ili ležeći, a ove noći samo ležeći.

Iako je ovo najčešći poredakMah Nishtanahpitanja, običaj od Chabad-Lubavitch , sefardske, mizrahi i jemenske zajednice slijede sljedeći obrazac:

  1. Porinuće.
  2. Matzah.
  3. Gorke trave.
  4. Zavaljen.

Značenje

Svako od prva tri 'pitanja' odnosi se na hranu ili radnju pashalnog sedera. Tijekom cijeloga blagdana zabranjen je kvasni kruh, jedu se gorke trave koje podsjećaju na gorčinu ropstva, a povrće se umače u slanu vodu kako bi nas podsjetilo na suze ropstva.

Četvrto 'pitanje' odnosi se na drevni običaj jedenja naslonjenog na lijevi lakat i jedenje desnom rukom. Prema Maimonidesu (također zvanom Rambam ili rabin Moshe ben Maimon), to je 'na način na koji jedu kraljevi i važni ljudi' (Mišna Pesahim).Simbolizira koncept slobode, da bi Židovi mogli imati slavljenički obrok dok se zajedno opuštaju i uživaju u međusobnom društvu. Kao što je gore spomenuto, ovo četvrto pitanje dodano je nakon uništenja Drugog hrama 70. godine n. e. i zamijenilo je prethodno postojeće pitanje o tome zašto se pečeno meso jede tijekom Pasheseder.

Dodatna činjenica

Nedugo nakonMah Nishtanahdio Pashalnog sedera je dio s Četiri sina, koji postavljaju četiri pitanja (iako četvrti sin ne zna pitati). Oni su:

  • Mudri sin: 'Koja su svjedočanstva, statuti i zakoni koje vam je G-d, naš G-d, zapovjedio?' (Ponovljeni zakon 6:20)
  • Zli sin: 'Kakva je ovo tvoja usluga?!'
  • Jednostavni sin: 'O čemu se radi na ovoj proslavi?'
  • Onaj koji ne zna pitati: 'Što se tiče Onoga koji ne zna pitati — morate mu otvoriti [razgovor].'

Thehagadazatim nastavlja govoriti kako odgovoriti svakom od djece.

Saznajte više

Ako želite saznati više o Četiri pitanja, iliMah Nishtanah, pogledajte jedan od sljedećih videozapisa kako biste naučili najpopularnije pjesme koje je skladao Ephraim Abileah 1936. godine.

^