Red i značenje pashalnog sedera

Pashalni seder je ritualni obrok koji slave Židovi diljem svijeta u spomen na izlazak iz Egipta. To je vrijeme radosti i razmišljanja, i to je vrijeme da se prisjetimo priče židovskog naroda. Seder je višeosjetilno iskustvo koje uključuje čitanje Hagade, jedenje tradicionalne hrane i pjevanje pjesama.

Red Sedera

Seder je podijeljen u 15 koraka, odn “Mitzvot” , koji su namijenjeni pomoći sudionicima da razumiju i cijene priču o Izlasku. Redoslijed Sedera je važan, a svaki korak ima specifično značenje. Prva dva koraka uključuju pranje ruku i jedenje komada matze. Sljedeći koraci uključuju ispijanje četiri čaše vina, jedenje svečanog obroka i recitiranje Hagade. Završni koraci uključuju pjevanje pjesama i poseban blagoslov.

Značenje Sedera

Seder je vrijeme kada se prisjećamo priče o Izlasku i slavimo slobodu židovskog naroda. To je također vrijeme za razmišljanje o vrijednostima pravde, suosjećanja i zahvalnosti. Kroz Seder, sudionici se podsjećaju na važnost slobode i snagu vjere.

Pashalni Seder je važan ritual koji slave Židovi diljem svijeta. Vrijeme je da se prisjetimo priče o Izlasku i slavimo slobodu židovskog naroda. Kroz Seder, sudionici se podsjećaju na važnost slobode i snagu vjere.

Pashalni seder je služba koja se održava kod kuće kao dio Proslava Pashe . Uvijek se obilježava prve noći Pashe, au mnogim se domovima također obilježava i druge noći. Sudionici koriste knjigu koja se zove hagada za vođenje službe, koja se sastoji od pripovijedanja priča, seder obroka i završnih molitvi i pjesama.

Pashalna Hagada

Riječ hagada (הַגָּדָה) dolazi od hebrejske riječi koja znači 'priča' ili 'parabola'. Hagada sadrži nacrt ili koreografiju za seder. Riječ seder (סֵדֶר) znači 'red' na hebrejskom; doista, postoji vrlo specifičan redoslijed seder usluge i obroka.

Koraci pashalnog sedera

Petnaest je zamršenih koraka do pashalnog sedera. Ovi se koraci u nekim domovima strogo poštuju, dok drugi domovi mogu odlučiti pridržavati se samo nekih od njih i umjesto toga se usredotočiti na pashalni seder obrok. Mnoge židovske obitelji pridržavaju se ovih koraka u skladu s dugogodišnjom obiteljskom tradicijom.

1. Kadeš (posvećenje)

Seder obrok počinje s kiddush i prvi od četiri čaše vina koji će se uživati ​​tijekom sedera. Čaša svakog sudionika napuni se vinom ili sokom od grožđa, a blagoslov se izgovara naglas, zatim svatko uzima piće iz svoje šalice naginjući se ulijevo. (Naginjanje je način pokazivanja slobode, jer su u davna vremena samo slobodni ljudi ležali dok su jeli.)

2. Urchatz (pročišćavanje/pranje ruku)

Voda se polijeva preko ruku kao simbol obrednog čišćenja. Tradicionalno se koristi posebna čaša za pranje ruku da se prvo polije desna, a zatim lijeva ruka. Bilo koji drugi dan u godini, Židovi izgovaraju blagoslov poziva netilat yadayim tijekom rituala pranja ruku, ali na Pashu se ne izgovara blagoslov, što potiče djecu da se zapitaju: 'Zašto je ova noć drugačija od svih ostalih noći?'

3. Karpaš (predjelo)

Izgovara se blagoslov nad povrćem, a zatim se povrće kao što je zelena salata, krastavac, rotkvica, peršin ili kuhani krumpir umoči u slanu vodu i jede. Slana voda predstavlja suze Izraelaca prolivene tijekom godina ropstva u Egiptu.

4. Yachatz (Razbijanje matze)

Uvijek postoji tanjur od tri matza (množina od matzah) naslaganih na stolu — često na posebnom pladnju za matzah — tijekom seder obroka, uz dodatnu matza koju gosti mogu jesti tijekom obroka. U ovom trenutku, vođa sedera uzima srednju macu i lomi je na pola. Manji komad zatim se vrati između preostala dva matzota. Veća polovica postaje afikomen , koji se stavi u afikomen vrećicu ili zamota u salvetu i sakrije negdje u kući da ga djeca pronađu na kraju sederskog obroka. Alternativno, neki domovi stavljaju afikomen blizu voditelja sedera i djeca ga moraju pokušati 'ukrasti' a da voditelj ne primijeti.

5. Maggid (pričanje priče o Pashi)

Tijekom ovog dijela sedera, seder tanjur se pomiče u stranu, toči se druga čaša vina, a sudionici prepričavaju priču o Izlasku.

Najmlađa osoba (obično dijete) za stolom započinje pitanjem Četiri pitanja . Svako pitanje je varijacija: 'Zašto je ova noć drugačija od svih ostalih noći?' Sudionici će često odgovarati na ova pitanja naizmjenično čitajući hagadu. Zatim se opisuju četiri vrste djece: mudro dijete, zločesto dijete, jednostavno dijete i dijete koje ne zna postaviti pitanje. Razmišljanje o svakoj vrsti osobe prilika je za samorefleksiju i raspravu.

Dok se svaka od 10 pošasti koje su pogodile Egipat čita naglas, sudionici umaču prst (obično mali prst) u svoje vino i kap tekućine stavljaju na svoje tanjure. U ovom trenutku, razne simboli na seder ploči raspravljaju, a zatim svatko pije svoje vino dok leži.

6. Rochtzah (pranje ruku prije jela)

Sudionici ponovno peru ruke, ovaj put izgovarajući odgovarajući netilat yadayim blagoslov. Nakon izgovaranja blagoslova, običaj je da se ne govori do recitacije ha'motzi blagoslov nad macom.

7. Motzi (Blagoslov za matzu)

Dok drži tri maca, vođa recitira ha'motzi blagoslov za kruh. Vođa zatim stavlja donju macu natrag na stol ili pladanj za macu i, držeći gornju cijelu macu i slomljenu srednju macu, recitira blagoslov spominjući micva (zapovijed) jesti macu. Vođa lomi komade od ta dva komada matze i daje svima za stolom jelo.

8. Matza

Svatko jede svoju macu.

9. Maror (gorke biljke)

Budući da su Izraelci bili robovi u Egiptu, Židovi jedu gorko bilje kao podsjetnik na okrutnost ropstva. Najčešće se koristi hren, bilo korijen ili pripremljena pasta, iako su mnogi preuzeli običaj da koriste gorke dijelove zelene salate umočene u charoset , pasta od jabuka i orašastih plodova. Običaji se razlikuju od zajednice do zajednice. Potonji se otresa prije izgovaranja zapovijedi o jedenju gorkog bilja.

10. Korech (Sendvič Hillel)

Zatim, sudionici prave i jedu 'Hillel sendvič' stavljajući maror i charoset između dva komada matze odlomljene od zadnje cijele matze, donje matze.

11. Shulchan orah (večera)

Napokon je vrijeme da obrok počne! Pashalni seder obrok obično počinje tvrdo kuhanim jajetom umočenim u slanu vodu. Zatim, ostatak obroka uključuje juhu od matzah kuglica, prsa, pa čak i matzah lazanje u nekim zajednicama. Desert često uključuje sladoled, tortu od sira ili čokoladne kolače bez brašna.

12. Tzafun (Jedenje Afikomena)

Nakon deserta, sudionici jedu afikomen. Upamtite da je afikomen bio skriven ili ukraden na početku seder obroka, tako da se u ovom trenutku mora vratiti voditelju sedera. U nekim domovima djeca zapravo pregovaraju s voditeljem sedera za poslastice ili igračke prije nego što vrate afikomen.

Nakon što se pojede afikomen, koji se smatra 'desertom' seder obroka, ne konzumira se nikakva druga hrana ili piće, osim posljednje dvije šalice vina.

13. Barech (Blagoslovi nakon jela)

Svima se natoči treća čaša vina, izgovori se blagoslov, a zatim sudionici piju svoju čašu u ležećem položaju. Zatim se za Iliju ulije dodatna čaša vina u posebnu čašu koja se zove Ilijin pehar i otvore se vrata kako bi prorok mogao ući u dom. Za neke obitelji poseban Miriamin pehar također se ulijeva na ovom mjestu.

14. Hallel (Pjesme hvale)

Vrata su zatvorena i svi pjevaju pjesme hvale Bogu prije nego što popiju četvrtu i posljednju čašu vina dok leže.

15. Nirtzah (prihvaćanje)

Seder je sada službeno završen, ali većina domova izgovara jedan posljednji blagoslov: L'shanah haba'ah b'Yerushalayim! To znači 'Sljedeće godine u Jeruzalemu!' te izražava nadu da će sljedeće godine svi Židovi slaviti Pashu u Izraelu.