Uvod u tibetanski budizam
Tibetanski budizam je jedinstveni oblik budizma koji se stoljećima prakticira u regiji Tibeta. Kombinacija je indijskog budizma i drevne tibetanske religije Bon. Tibetanski budizam temelji se na učenjima povijesnog Buddhe, Siddharthe Gautame, i kasnijem razvoju Mahayana i Vajrayana škole budizma.
Temeljna uvjerenja
Tibetanski budizam usredotočen je na vjerovanje da sva bića imaju potencijal postati prosvijetljena. Kroz meditaciju i proučavanje, praktičari nastoje postići stanje prosvjetljenja i osloboditi se iz kruga patnje. Tibetanski budizam naglašava važnost suosjećanja i ljubavi prema svim živim bićima.
prakse
Glavne prakse tibetanskog budizma uključuju:
- Meditacija
- molitve
- Mantre
- Vizualizacija
- Prostracije
- Izrada ponuda
Ove prakse imaju za cilj pomoći praktikantima da kultiviraju dublje razumijevanje budističkih učenja i da razviju suosjećajniji stav prema svim živim bićima.
Zaključak
Tibetanski budizam je jedinstveni oblik budizma koji se stoljećima prakticira u regiji Tibeta. Temelji se na učenjima povijesnog Buddhe, Siddharthe Gautame, i kasnijem razvoju budističkih škola Mahayane i Vajrayane. Tibetanski budizam naglašava važnost suosjećanja i ljubavi prema svim živim bićima, a njegove glavne prakse uključuju meditaciju, molitve, mantre, vizualizaciju, prostracije i prinošenje ponuda.
Tibetanski budizam je oblik Mahayana budizam koji se razvio u Tibetu i proširio u susjedne zemlje Himalaje. Tibetanski budizam poznat je po svojoj bogatoj mitologiji i ikonografiji te po praksi identificiranja reinkarnacija preminulih duhovnih učitelja.
Porijeklo tibetanskog budizma
The povijest budizma u Tibetu počinje 641. godine kada je kralj Songtsen Gampo (umro oko 650.) vojnim osvajanjem ujedinio Tibet. U isto vrijeme uzeo je dvije budističke žene, princezu Bhrikuti od Nepala i princezu Wen Cheng od Kine.
Tisuću godina kasnije, 1642., Peti Dalaj Lama postao je svjetovni i duhovni vođa tibetanskog naroda. U tih tisuću godina tibetanski budizam razvio je svoje jedinstvene karakteristike i također se podijelio na šest glavnih škola . Najveći i najistaknutiji od njih su Nyingma , Kagyu, Sakya i Zrak .
Vajrayana i Tantra
Vajrayana , 'dijamantno vozilo', škola je budizma koja je nastala u Indiji sredinom prvog tisućljeća naše ere. Vajrayana je izgrađena na temeljima mahajanske filozofije i doktrina. Ističe se korištenjem ezoterijskih rituala i drugih praksi, posebice tantre.
Tantra uključuje mnoge različite prakse, ali je uglavnom poznat kao sredstvo za prosvjetljenje kroz identitet s tantričkim božanstvima. Tibetanska božanstva se najbolje mogu shvatiti kao arhetipovi koji predstavljaju najdublju prirodu tantričkog praktičara. Kroz tantra yogu, osoba spoznaje sebe kao prosvijetljeno biće.
Dalaj Lama i drugi Tulkui
Tulku je osoba za koju se smatra da je reinkarnacija nekoga tko je preminuo. Praksa prepoznavanja tulkua jedinstvena je za tibetanski budizam. Kroz stoljeća, mnoge loze tulkua postale su važne za održavanje integriteta samostanskih institucija i učenja.
Prvi priznati tulku bio je drugi Karmapa, Karma Pakshi (1204. do 1283.). Sadašnji Karmapa i voditelj Kagyu škole tibetanskog budizma, Ogyen Trinley Dorje, je 17. Rođen je 1985. godine.
Najpoznatiji tulku je, naravno, Njegova Svetost Dalaj Lama. Thesadašnji Dalaj Lama, Tenzin Gyatso, je 14. a rođen je 1935. godine.
Uvriježeno je mišljenje da je mongolski vođa Altan Khan nastao naslov Dalaj Lama , što znači 'Ocean mudrosti', 1578. godine. Titula je dana Sonamu Gyatsou (1543. do 1588.), trećem glavnom lami Gelug škole. Budući da je Sonam Gyatso bio treći voditelj škole, postao je treći Dalaj Lama. Prva dvojica Dalaj Lama dobili su titulu posthumno.
Bio je to 5. Dalaj Lama, Lobsang Gyatso (1617. do 1682.), koji je prvi postao glava čitavog tibetanskog budizma. 'Velika peta' sklopila je vojni savez s mongolskim vođom Gushri Khanom.
Kad su druga dva mongolska poglavica i vladar Kanga — drevnog kraljevstva središnje Azije — napali Tibet, Gushri Khan ih je porazio i proglasio se kraljem Tibeta. Godine 1642. Gushri Khan je priznao 5. Dalaj Lamu kao duhovnog i svjetovnog vođu Tibeta.
Dalaj Lame i njihovi namjesnici koji su uslijedili ostali su glavni upravitelji Tibeta sve do invazije Kine na Tibet 1950. i progonstva 14. Dalaj Lame 1959.
Kineska okupacija Tibeta
Kina je napala Tibet, koji je tada bio neovisna država, i anektirala ga 1950. Njegova Svetost Dalaj Lama pobjegao je iz Tibeta 1959.
Kineska vlada strogo kontrolira budizam u Tibetu. Samostanima je dopušteno da funkcioniraju uglavnom kao turističke atrakcije. Tibetanski narod također osjeća da postaje građani drugog reda u vlastitoj zemlji.
Napetosti su dosegle vrhunac u ožujku 2008., što je rezultiralo nekoliko dana nereda. Do travnja Tibet je bio zapravo zatvoren za vanjski svijet. Tek je djelomično ponovno otvoren u lipnju 2008. nakon što je olimpijska baklja prošla bez incidenata, a kineska vlada je rekla da je to dokazalo da je Tibet 'siguran'.
