Uvod u Vajrayanu

Vajrayana, također poznata kao tantrički budizam, jedinstveni je oblik budizma koji se prakticira u Tibetu, Nepalu, Butanu i dijelovima Indije. To je složeni sustav duhovnih praksi i vjerovanja koja su se prenosila stoljećima. Vajrayana se temelji na Buddhinim učenjima i usmjerena je na postizanje prosvjetljenja.

Temeljna vjerovanja Vajrayane

Vajrayana se temelji na uvjerenju da je svemir sastavljen od energije i da naše misli i djela mogu utjecati na energiju svemira. Vjeruje se da se prakticiranjem meditacije, vizualizacije i drugih duhovnih praksi može postići prosvjetljenje.

Prakse Vajrayane

Praktikanti Vajrayane koriste različite tehnike za postizanje prosvjetljenja. To uključuje:

• Meditacija – Meditacija se koristi za fokusiranje uma i njegovanje svijesti i uvida.
• Vizualizacija – Vizualizacija se koristi za stvaranje mentalne slike željenog ishoda.
• Mantre – Mantre se koriste za fokusiranje uma i stvaranje pozitivne energije.
• Rituali – Rituali se koriste za stvaranje svetog prostora i prizivanje duhovne energije.

Vajrayana je moćan oblik budizma koji može pomoći praktikantima da postignu prosvjetljenje. To je složen sustav duhovnih praksi i vjerovanja koji se mogu koristiti za stvaranje pozitivne energije i njegovanje svijesti i uvida.

Vajrayana je pojam koji opisuje tantričke ili ezoterične prakse budizma. Ime Vajrayana znači 'dijamantno vozilo'.

Što je Vajrayana?

Gdje se prakticira, Vajrayana budizam je produžetak Mahayana budizam . Drugim riječima, škole budizma povezane s Vajrayanom -- uglavnom škole tibetanski budizam kao i Japanska škola Shingon -- sve su sekte Mahayane koje koriste ezoterični put tantre za ostvarenje prosvjetljenje . Ponekad se elementi tantre nalaze iu drugim mahajanskim školama.

UvjetVajrayanačini se da se pojavio oko 8. stoljeća. The vajra , simbol preuzet iz hinduizma, izvorno je označavao munju, ali je počeo značiti 'dijamant' zbog svoje neuništivosti i moći probijanja iluzija. Yana znači 'vozilo'.

Imajte na umu da nazivVajrayanasugerira da je to vozilo odvojeno od druge dvije 'yane,' Hinayana ( Theravada ) i mahayana. Međutim, ne mislim da je ovo gledište prihvatljivo. To je zato što se škole budizma koje prakticiraju Vajrayanu također identificiraju kao Mahayana. Ne postoji živuća škola budizma koja sebe naziva Vajrayana osimneMahayana.

O Tantri

Riječtantrakoristi se u mnogim azijskim duhovnim tradicijama za označavanje mnogo različitih stvari. Vrlo široko, odnosi se na korištenje rituala ili sakramentalne radnje za kanaliziranje božanskih energija. Konkretno, na razne načine, tantra koristi senzualnu i drugu želju kao duhovno sredstvo. Puno škole i putevi tantre pojavili su se tijekom stoljeća.

Unutar budizma, tantra je obično sredstvo za prosvjetljenje kroz istovjetnost sa tantrička božanstva . Vrlo široko gledano, božanstva su arhetipovi prosvjetljenja, a također i temeljne prirode praktikanta. Kroz meditaciju, vizualizaciju, rituale i druga sredstva, praktikant shvaća i doživljava sebe kao božanstvo -- manifestirano prosvjetljenje.

Da bi ovo uspjelo, student mora svladati niz sve više ezoteričnih razina podučavanja i prakse, obično tijekom razdoblja od godina. Bitno je vodstvo majstora učitelja ili gurua; uradi sam tantra je stvarno loša ideja.

Ezoterična priroda tantre smatra se neophodnom jer učenja svake razine može ispravno razumjeti samo netko tko je ovladao prethodnom razinom. Osoba koja naleti na tantru više razine bez pripreme ne samo da je ne bi 'shvatila', već bi je također mogla pogrešno predstaviti drugima. Tajnost treba zaštititi i studente i podučavanje.

Podrijetlo Vajrayane u Indiji

Čini se da budistički i Hindu tantra pojavio se u Indiji otprilike u isto vrijeme. To je vjerojatno bilo oko 6. stoljeća n. e., iako neki aspekti toga datiraju već u 2. stoljeće n. e.

Do 8. stoljeća budistička tantra postala je velik i utjecajan pokret u Indiji. Neko vrijeme redovnici koji su prakticirali tantru i redovnici koji nisu živjeli zajedno u istim samostanima i slijedili istu Vinayu. Tantra se također podučavala i prakticirala na budističkim sveučilištima u Indiji.

Otprilike u to vrijeme, niz tantričkih majstora poput legendarnog Padmasambhava (8. stoljeće) počeo prenositi tantru izravno iz Indije u Tibet. Tantrički majstori iz Indije također su podučavali u Kini u 8. stoljeću, osnivanje škole pod nazivom Mi-tsung , ili 'škola tajni'.

Godine 804. japanski redovnik Kukai (774.-835.) posjetio je Kinu i učio u školi Mi-tsung. Kukai je ta učenja i prakse odnio natrag u Japan kako bi uspostavio Shingon. Sam Mi-tsung je izbrisan u Kini nakon što je car naredio potiskivanje budizma, počevši od 842. Elementi ezoteričnog budizma su živjeli u istočnoj Aziji, unatoč tome.

Od 9. do 12. stoljeća u Indiji, skupina odmaha-siddhe, ili 'veliki adepti', počeli su putovati po Indiji. Izvodili su tantričke rituale (često seksualne prirode, sa supružnicima), a vjerojatno su djelovali i kao šamani.

Ovi siddhe -- tradicionalno 84 u broju -- nisu bili povezani s budističkom monaškom tradicijom. Ipak, svoja su učenja temeljili na mahajanskoj filozofiji. Odigrali su veliku ulogu u razvoju Vajrayane i danas su cijenjeni u tibetanskom budizmu.

Posljednja značajna faza Vajrayane u Indiji bio je razvoj Kalachakra tantre u 11. stoljeću. Ovaj vrlo napredni tantrički put danas je važan dio tibetanskog budizma, iako se i druge tantre prakticiraju u tibetanskom budizmu. Budizam je u Indiji do tada već neko vrijeme bio u padu i praktički su ga zbrisale invazije u 13. stoljeću.

Primarni filozofski utjecaji

Velik dio Vajrayane izgrađen je na nekoj vrsti sinteze Madhyamika i Yogacara škole mahajanske filozofije. The Sunčano i Dvije istine doktrine su kritično važne.

Na najvišim tantričkim razinama, kaže se da su sve dualnosti otopljene. To uključuje iluzornu dvojnost pojavnosti i praznine.