Je li Dalaj Lama podržavao homoseksualne brakove?

Dalaj Lamu, duhovnog vođu tibetanskog budizma, mnogo su puta pitali podržava li homoseksualne brakove. Iako nije dao konačan odgovor, jasno je dao do znanja da podržava prava LGBTQ osoba da se prema njima postupa s poštovanjem i dostojanstvom.

Dalaj Lamin stav o homoseksualnim brakovima

Dalaj Lama je dosljedno izjavljivao da ne podržava niti se protivi gay brak . Međutim, jasno je dao do znanja da vjeruje u temeljna prava svih pojedinaca, bez obzira na seksualnu orijentaciju. Rekao je da se prema svima treba odnositi s poštovanjem i suosjećanjem te da je diskriminacija LGBTQ osoba pogrešna.

Dalaj Lamini pogledi na ljudska prava

Dalaj Lama je dugo bio zagovornik ljudskih prava i govorio je protiv diskriminacije i nasilja nad LGBTQ osobama. Također je izjavio da vjeruje u pravo pojedinca da sam odlučuje o svom životu i odnosima.

Zaključak

Dok Dalaj Lama nije izričito podržao gay brak , jasno je dao do znanja da vjeruje u temeljna prava svih pojedinaca, bez obzira na seksualnu orijentaciju. Također je govorio protiv diskriminacije i nasilja nad LGBTQ osobama te je izjavio da se prema svima treba odnositi s poštovanjem i suosjećanjem.

U segmentu iz ožujka 2014Larry King sada, televizijska serija dostupna putem digitalne televizijske mreže na zahtjev Ora TV,Njegova Svetost Dalaj Lamarekao da je homoseksualni brak 'OK'. U svjetlu prethodnih izjava Njegove Svetosti da je homoseksualni seks jednak 'seksualnom prijestupu', činilo se da je ovo suprotno njegovom prethodnom stajalištu.

Međutim, njegova izjava Larryju Kingu nije bila u suprotnosti s onim što je rekao u prošlosti. Njegov temeljni stav cijelo vrijeme je bio da nema ništa loše u homoseksualnom seksu osim ako se time ne krše zapovijedi nečije vjere. A to bi uključivalo i budizam, prema Njegovoj Svetosti, iako se zapravo ne bi složio sav budizam.

Pojavljivanje na Laryju Kingu

Da bismo ovo objasnili, prvo pogledajmo što je rekao Larryju Kingu na Larry King Now:

Larry King: Što mislite o cijelom novom gay pitanju?

HHDL: Mislim da je to osobna stvar. Naravno, vidite, ljudi koji imaju vjerovanje ili koji imaju posebne tradicije, tada biste trebali slijediti svoju tradiciju. Poput budizma, postoje različite vrste nedoličnog seksualnog ponašanja, pa biste se trebali pravilno pridržavati. Ali onda za nevjernika, to je na njima. Dakle, postoje različiti oblici seksa - sve dok je siguran, OK, i ako se potpuno slažu, OK. Ali maltretiranje, zlostavljanje, to je pogrešno. To je kršenje ljudskih prava.

Larry King: Što je s istospolnim brakom?

HHDL : To ovisi o zakonu zemlje.

Larry King: Što vi osobno mislite o tome?

HHDL: To je u redu. Mislim da je to individualni posao. Ako dvoje ljudi—par—stvarno smatra da je to praktičnije, više vrste zadovoljstva, obje strane se u potpunosti slažu, onda OK...

Prethodna izjava o homoseksualnosti

Pokojni aktivist protiv AIDS-a Steve Peskind napisao je članak za izdanje časopisa Buddhist iz ožujka 1998.Sunce Shambhala, pod naslovom “Prema budističkoj tradiciji: homoseksualci, lezbijke i definicija nedoličnog seksualnog ponašanja.' Peskind je rekao da je u izdanju časopisa OUT za veljaču/ožujak 1994. Dalaj Lama citiran kako je rekao,

“Ako mi netko dođe i pita je li to u redu ili ne, ja ću prvo pitati imate li neke vjerske zavjete koje morate ispuniti. Onda je moje sljedeće pitanje, Kakvo je mišljenje vašeg suputnika? Ako se oboje slažete, onda mislim da bih rekao, ako dva muškarca ili dvije ženke dobrovoljno pristanu na obostrano zadovoljstvo bez daljnjih implikacija nanošenja štete drugima, onda je to u redu.”

Međutim, napisao je Peskind, na sastanku s članovima gay zajednice u San Franciscu 1998. Dalaj Lama je rekao: 'Spolni čin se smatra ispravnim kada parovi koriste organe namijenjene spolnom odnosu i ništa drugo', a zatim je nastavio. opisati heteroseksualni koitus kao jedino ispravno korištenje organa.

Je li on japanka? Ne baš.

Što je nedolično seksualno ponašanje?

The Budistički propisi uključiti jednostavnu mjeru protiv 'nedolično seksualno ponašanje,' ili ne 'zlouporaba' seksa. Međutim, niti povijesni Buddha niti rani znanstvenici nisu se potrudili objasniti što to točno znači. The Vinaya , pravila za monaške redove, zabranjuju redovnicima i redovnicama spolne odnoseuopće, pa to je jasno. Ali ako ste laik bez celibata, što znači ne 'zloupotrijebiti' seks?

Kako se budizam širio Azijom, nije bilo crkvenog autoriteta koji bi nametao jednoobrazno razumijevanje doktrine, kao što je Katolička crkva nekada činila u Europi. Hramovi i samostani obično su upijali lokalne ideje o tome što je ispravno, a što nije. Učitelji razdvojeni udaljenošću i jezičnim barijerama često su sami donosili zaključke o stvarima, a to se dogodilo i s homoseksualnošću. Neki budistički učitelji u nekim dijelovima Azije odlučili su da je homoseksualnost seksualno nedolično ponašanje, ali drugi u drugim dijelovima Azije to su prihvatili kao ništa posebno. To je, u osnovi, i danas slučaj.

Tibetanski budistički učitelj Tsongkhapa (1357-1419), patrijarh Zrak školi, napisao je komentar o seksu koji Tibetanci smatraju mjerodavnim. Kada Dalaj Lama govori o tome što je ispravno, a što nije, on to i misli. Ali ovo je obvezujuće samo za tibetanski budizam .

Također se razumije da Dalaj Lama nema isključivu ovlast poništiti davno prihvaćeno učenje. Takva promjena zahtijeva konsenzus mnogih starijih lama. Moguće je da Dalaj Lama nema osobne animije prema homoseksualnosti, ali svoju ulogu čuvara tradicije shvaća vrlo ozbiljno.

Rad s propisima

Dešifriranje onoga što Dalaj Lama kaže također zahtijeva razumijevanje kako budisti gledaju na Propise. Iako donekle podsjećaju na Deset zapovijedi, budističke se zapovijedi ne smatraju univerzalnim moralnim pravilima koja se nameću svima. Umjesto toga, oni su osobna obveza, obvezujuća samo za one koji su odabrali slijediti budistički put i koji su položili zavjete da će ga se držati.

Dakle, kada je Njegova Svetost rekla Larryju Kingu,'Poput budizma, postoje različite vrste nedoličnog seksualnog ponašanja, pa biste se trebali pravilno pridržavati. Ali onda za nevjernika, to je na njima,'on u biti govori da nema ništa loše u homoseksualnom seksu osim ako se ne krši neki vjerski zavjet koji ste preuzeli. I to je ono što je cijelo vrijeme govorio.

Druge škole budizma -- Bilo je , na primjer -- vrlo prihvaćaju homoseksualnost, tako da biti gay budist nije nužno problem.