Ispravno nastojanje u budizmu

Right Effort jedan je od Osmerostruki putovi budizma, i važan je dio budističkih učenja. To je četvrti od Plemenitih osmerostrukih puteva, i predstavlja nastojanje da se spriječi pojava nezdravih stanja uma, da se napuste nezdrava stanja uma koja su se već pojavila i da se njeguju zdrava stanja uma.

Right Effort je oko njegovanje pomnosti i biti svjestan svojih misli, osjećaja i djela. Radi se o tome da budemo svjesni sadašnjeg trenutka i svjesni posljedica svojih postupaka. Također je važno voditi računa o svojim namjerama i motivacijama i osigurati da su u skladu s budističkim učenjima.

Right Effort je oko razvijanje pozitivnih navika i njegovanje pozitivnog stava. Radi se o tome da treba voditi računa o svojim mislima i djelima i osigurati da su u skladu s budističkim učenjima. Također je važno voditi računa o svojim namjerama i motivacijama i osigurati da su u skladu s budističkim učenjima.

Ispravan napor je važan dio budističkih učenja i neophodan je za život suosjećanje i mudrost . Radi se o njegovanju svjesnosti, svjesnosti vlastitih misli, osjećaja i postupaka te razvijanju pozitivnih navika. Također je važno voditi računa o svojim namjerama i motivacijama i osigurati da su u skladu s budističkim učenjima.

Ispravno nastojanje, ponekad nazvano Ispravna marljivost, šesti je dio Osmerostruki put budizma . Buddha je podučavao da je Osmerostruki put sredstvo za ostvarenje prosvjetljenje . Ispravan napor (na paliju,samma idemo), zajedno s Ispravna sabranost i Ispravna koncentracija, čine odjeljak Staze za mentalnu disciplinu.

Najosnovnija, tradicionalna definicija ispravnog napora je napor da se razviju korisne kvalitete i otpuste nepovoljne kvalitete. Kao što je zabilježeno u palijski kanon , Buddha je podučavao da postoje četiri aspekta ispravnog nastojanja. Vrlo jednostavno:

1. Napor da se spriječi pojava štetnih osobina -- osobito pohlepe, ljutnje i neznanja --.
2. Napor da se ugase nezdrave kvalitete koje su se već pojavile.
3. Napor da se njeguju vješte ili zdrave osobine - posebno velikodušnost, ljubazna dobrota i mudrost (suprotno od pohlepe, ljutnje i neznanja) - koje se još nisu pojavile.
4. Napor da se ojačaju zdrave kvalitete koje su se već pojavile.

Podrška osmerostrukom putu

Ako pogledate cijeli Osmerostruki put, možete vidjeti kako Ispravni napor podupire ostalih sedam dijelova. Osmerostruki put je:

1. Pogled s desne strane
2. Ispravna namjera
3. Ispravan govor
4. Prava akcija
5. Pravo za život
6. Ispravan napor
7. Ispravna sabranost
8. Prava koncentracija

Važno je razumjeti da Osmerostruki put nije niz progresivnih koraka koje svladavate jedan po jedan. Svaki aspekt puta podržava svaki drugi aspekt, a da bi se bilo koji aspekt pravilno prakticirao, potrebno je prakticirati ostalih sedam aspekata. Na primjer, ako pogledamo što je Buddha rekao o ispravnom naporu, možemo vidjeti da to uključuje njegovanje mudrosti, koja podržava ispravno gledište. Razvijanje korisnih kvaliteta uz pročišćavanje od nezdravih kvaliteta podupire dio Puta o etičkoj praksi, koji je Ispravan govor, Ispravno djelovanje i Ispravan život.

Vježbajte 'Dobro,' ne teško

Možda mislite da Right Effort znači vježbanjeteško, ali to nije nužno tako. Ne zaboravite srednji put, između krajnosti. Nemojte se prisiljavati na estetske zahvate ili se gurati do iscrpljenosti. Ako vam vježbanje postane 'sitni zadatak', to je problem. Učitelj zena Thich Nhat Hanh kaže: 'Četverostruka ispravna marljivost hrani se radošću i zanimanjem. Ako vam vježbanje ne donosi radost, ne vježbate ispravno.'

Buddha je učio da vježbanje treba biti poput dobro ugođenog žičanog instrumenta. Ako su žice previše labave, neće reproducirati zvuk. Ako su pretijesni, puknut će. Vježbanje treba hraniti, a ne iscrpljivati.

Pet prepreka

Kada razmišljate o ispravnom naporu, također mislite na pet prepreka, iz Nivarana sutte palijski kanon . Ovi su:

1. Senzualna želja (kamacchanda)
2. Zla volja (vyapada)
3. Lijenost, tromost ili pospanost (mi-middha)
4. Nemir i zabrinutost (uddhacca-kukkucca)
5. Nesigurnost ili skepticizam (vicikiccha)

Ovo je pet osobina koje ometaju ispravan trud. Buddha je učio da će svjesnost - tijela, osjeta, osjećaja i misli - nadvladati prepreke.