Karma i ponovno rođenje
Karma i ponovno rođenje dva su temeljna pojma u hinduizmu i budizmu. Ideja karme je da naši postupci imaju posljedice i da je naš sadašnji život rezultat naših postupaka u prethodnim životima. Koncept ponovnog rođenja kaže da se nakon smrti ponovno rađamo u novi život.
karma
Karma je uvjerenje da naše akcije imati posljedice i da je naš sadašnji život rezultat naših postupaka u prethodnim životima. Prema ovom vjerovanju, dobra djela će dovesti do boljeg života, dok loša djela dovest će do lošijeg života. To se smatra načinom osiguravanja pravde i poštenja u svijetu.
Preporod
Ponovno rođenje je vjerovanje da se nakon smrti ponovno rađamo u novi život. Ovaj novi život određen je našom karmom i smatra se načinom na koji možemo učiti iz svojih pogrešaka i poboljšati svoje živote.
Zaključak
Karma i ponovno rođenje dva su važna pojma u hinduizmu i budizmu. Na njih se gleda kao na način da se osigura pravda i poštenje u svijetu i da nam se pruži prilika da učimo iz svojih pogrešaka i poboljšamo svoje živote.
Iako je većina zapadnjaka čula za karmu, još uvijek postoji mnogo nejasnoća oko toga što ona znači. Na primjer, čini se da mnogi misle da je karma samo nagrađivanje ili kažnjavanje u sljedećem životu. I možda se tako shvaća u drugim azijskim duhovnim tradicijama, ali nije baš tako shvaćeno u budizmu.
Da budemo sigurni, možete pronaći budističke učitelje koji će vam reći da karma (ilikammana paliju) govori o dobrom ili lošem ponovnom rođenju. Ali ako kopate dublje, pojavljuje se drugačija slika.
karma
Sanskrtska riječ karma znači 'voljni čin' ili 'djelo'. Zakon karme je zakon uzroka i posljedice ili razumijevanje da svako djelo donosi plod.
U budizmu je karmanekozmički sustav kaznenog pravosuđa. Iza toga ne stoji nikakva inteligencija koja nagrađuje ili kažnjava. To je više kao prirodni zakon.
Karmu stvaranamjeranradnje tijela, govora i uma. Djeluje samo čisto pohlepa, mržnja i zabluda ne proizvode karmičke učinke. Imajte na umu da namjera može biti podsvjesna.
U većini budističkih škola smatra se da učinci karme počinju odmah; uzrok i posljedica su jedno. Također je slučaj da kad se jednom pokrene, karma se nastavlja u mnogim smjerovima, poput valova na jezercu. Dakle, vjerujete li u ponovno rođenje ili ne, karma je i dalje važna. Ono što sada radite utječe na život kojim trenutno živite.
Karma nije tajanstvena niti skrivena. Kad jednom shvatite što je to, možete ga promatrati posvuda oko sebe. Na primjer, recimo da se čovjek posvađa na poslu. Vozi se kući u ljutitom raspoloženju, presjekavši nekome put na raskrižju. Odsječena vozačica sada je ljuta, a kad dođe kući viče na kćer. Ovo je karma na djelu - jedan čin ljutnje dotaknuo je mnogo više. Da je čovjek koji se svađao imao mentalnu disciplinu osloboditi se svog bijesa, karma bi s njim prestala.
Preporod
U osnovi, kada se učinci karme nastavljaju tijekom života, to uzrokuje ponovno rođenje. Ali u svjetlu doktrine o ne-sebe ,tko se točno rađa?
Klasično hinduističko shvaćanje reinkarnacija da li je to duša iliatman, ponovno se rađa mnogo puta. Ali Buddha je podučavao doktrinuAnatman-- bez duše, ili bez-ja. To znači da ne postoji trajna bit individualnog 'ja' koja nastanjuje tijelo, a to je nešto što je povijesni Buddha mnogo puta objasnio.
Dakle, opet, ako postoji ponovno rođenje,tko je taj koji se ponovno rađa?Različite škole budizma ovom pitanju pristupaju na donekle različite načine, ali potpuno shvaćanje značenja ponovnog rođenja je blizu prosvjetljenje sebe.
Karma i ponovno rođenje
S obzirom na gornje definicije, kakve veze karma i ponovno rođenje imaju jedno s drugim?
Rekli smo da nijedna duša ili suptilna esencija individualnog jastva ne migrira iz jednog tijela u drugo kako bi živjela drugi život. Međutim, Buddha je učio da postoji uzročna veza između jednog života i drugog. Ta uzročna veza je karma, koja uvjetuje novo rođenje. Novorođena osoba niti je ista osoba niti se razlikuje od one koja je umrla.
U Theravada budizam , uči se da su tri faktora neophodna za ponovno rođenje: majčino jajašce, očeva sperma i energija karme (kamma-vegana paliju). Drugim riječima, energija karme koju stvaramo nadživljava nas i uzrokuje ponovno rođenje. Taj se proces izjednačava s načinom na koji se vibracija kad dopre do uha doživljava kao zvuk.
U nekim školama Mahayana budizam , smatra se da se neka suptilna svijest nastavlja nakon što nestanu znakovi života. U tibetanski budizam , napredovanje ove suptilne svijesti kroz vrijeme između rođenja i smrti --bardo-- detaljno je opisano u Bardo Thodol , poznata kao Tibetanska knjiga mrtvih.
