Tathagata: Onaj koji je tako nestao
Tathagata je izraz koji se koristi za Buddhu, ili onoga koji je prosvijetljen. Izvedeno je iz sanskrtskih riječi tathā ('na taj način') i Zmija ('otišao'), a često se prevodi kao 'onaj koji je tako nestao' ili 'onaj koji je postigao prosvjetljenje'.
Izraz se koristi za opisivanje Buddhinog stanja savršenog znanja i razumijevanja prirode stvarnosti. Također se koristi za označavanje Buddhinih učenja, za koja se kaže da su put do prosvjetljenja. Izraz se često koristi u budističkim tekstovima i učenjima i smatra se načinom odavanja počasti Budi i njegovim učenjima.
Koncept Tathagate usko je povezan s budističkim konceptom nirvana , što je stanje savršenog mira i slobode od patnje. Vjeruje se da se slijedeći put Tathagate može postići nirvana i osloboditi se ciklusa patnje i ponovnog rođenja.
Tathagata je moćan koncept u budizmu i smatra se načinom odavanja počasti Budi i njegovim učenjima. To je podsjetnik na važnost slijeđenja puta prosvjetljenja i težnje za savršenim znanjem i razumijevanjem prirode stvarnosti.
Sanskrtska / pali riječTathagataobično se prevodi 'onaj koji je tako otišao'. Ili, to je 'onaj koji je tako došao.' Tathagata je naslov za a Buda , onaj koji je shvatio prosvjetljenje .
Značenje Tathagate
Gledajući korijen riječi:Tatamože se prevesti 'tako', 'takav', 'ovako' ili 'na ovaj način.'Agataje 'došao' ili 'stigao'. Ili, korijen može bitiZmija, koji je 'nestao'. Nije jasno koji je korijen riječi namijenjen -- stigao ili otišao -- ali može se dati argument za bilo koje.
Ljudi kojima se sviđa prijevod Tathagate 'Tako otišao' razumiju da to znači netko tko je otišao izvan uobičajenog postojanja i neće se vratiti. 'Tako došao' može se odnositi na onoga tko predstavlja prosvjetljenje u svijetu.
Ostali od mnogih prijevoda naslova uključuju 'Onaj koji je postao savršen' i 'Onaj koji je otkrio istinu.'
U sutrama, Tathagata je naslov koji sam Buddha koristi kada govori o sebi ili o Buddhama općenito. Ponekad kada se tekst odnosi natheTathagata, odnosi se na povijesni Buddha . Ali to nije uvijek točno, stoga obratite pozornost na kontekst.
Budino objašnjenje
Zašto se Buddha nazvao Tathagata? U paliju Sutta-pitaka , u Itivuttaki § 112 (Khuddaka Nikaya), Buddha je naveo četiri razloga za naslov Tathagata.
- Prvo, sve u ovom svijetu, 'što god se vidi, čuje, osjeti, spozna, postigne, traži i o čemu razmišlja um', Tathagata u potpunosti razumije.
- Drugo, od trenutka kada biće shvati potpuno prosvjetljenje do prijelaza u Nirvana , ne ostavljajući traga za sobom, što god da podučava je upravo tako (tatha) i nikako drugačije.
- Treće, ono što on radi je na način (tatha) što predaje. Isto tako, ono što podučava je ono što radi.
- Četvrto, između svih drugih bića na ovom svijetu, Tathagata je osvajač, nepobijeđen, svevideći i nositelj moći.
Iz tih razloga, rekao je Buddha, on se zove Tathagata.
U mahayana budizmu
Mahayana budisti povezati Tathagatu s doktrinom o takvost ilitathata. Tathata je riječ koja se koristi za 'stvarnost', ili onakve kakve stvari stvarno jesu. Budući da se prava priroda stvarnosti ne može konceptualizirati ili objasniti riječima, 'takvost' je namjerno nejasan pojam kako bi nas spriječio da je konceptualiziramo.
Ponekad se u Mahayani shvaća da su pojave stvari u fenomenalnom svijetu manifestacije tathate. Riječtathataponekad se koristi naizmjenično s zalazak sunca ili praznina. Tathata bi bila pozitivna forma praznine -- stvari su prazne od vlastite suštine, ali su 'pune' same stvarnosti, takvosti. Jedan način razmišljanja o Tathagata-Buddhi bio bi, dakle, kao manifestacija takvosti.
Kao što se koristi u Prajnaparamita sutre , Tathagata je inherentantakvostnašeg postojanja; temelj postojanja; the dharmakaya ; Buddha Priroda .
