Prajnaparamita sutre
The Prajnaparamita sutre su zbirka mahajana budističkih spisa koji su ključni za proučavanje mahajana budizma. Vjeruje se da su napisani u 1. stoljeću nove ere i spadaju među najvažnije budističke tekstove.
Sutre su podijeljene u dva dijela: Savršenstvo mudrosti (Prajnaparamita) i Rasprave o savršenstvu mudrosti (Vajracchedika). Savršenstvo mudrosti srž je sutri i sastoji se od učenja o prirodi stvarnosti i putu do prosvjetljenja. Rasprave o savršenstvu mudrosti su komentari o savršenstvu mudrosti, koji pružaju daljnji uvid u učenja.
Sutre su napisane poetskim stilom i pune su metafora i analogija. Namijenjene su za čitanje i proučavanje kako bi se steklo dublje razumijevanje učenja. Sutre su također ispunjene dubokom mudrošću i uvidom, što ih čini vrijednim izvorom za one koji traže prosvjetljenje.
Prajnaparamita sutre bitan su dio mahajana budizma i bitne su za svakoga tko želi steći dublje razumijevanje učenja. Pune su mudrosti i uvida i vrijedan su izvor za svakoga tko traži prosvjetljenje.
Prajnaparamita sutre su među najstarijim mahajana sutrama i temelj su mahajana budističke filozofije. Ovi časni tekstovi nalaze se u oba kineski kanon i Tibetanski kanon budističkih spisa.
Prajnaparamita znači 'savršenstvo mudrosti', a sutre koje se ubrajaju u Prajnaparamita sutre predstavljaju savršenstvo mudrosti kao ostvarenje ili izravno iskustvozalazak sunca(praznina).
Nekoliko sutri Prajnaparamita sutri variraju od vrlo dugih do vrlo kratkih i često se nazivaju prema broju redaka koji su potrebni da se napišu. Dakle, jedan je Savršenstvo mudrosti u 25 000 redaka. Drugi je Savršenstvo mudrosti u 20.000 redaka, pa zatim 8.000 redaka, i tako dalje. Najduža je Satasahasrika Prajnaparamita Sutra, sastavljena od 100.000 redaka. Najpoznatije sutre mudrosti su Dijamantna sutra (također se zove 'Savršenstvo mudrosti u 300 redaka' i Heart Sutra .
Podrijetlo Prajnaparamita sutri
Mahayana budistička legenda kaže da je Prajnaparamita Sutre diktirao povijesni Buddha raznim učenicima. Ali budući da svijet nije bio spreman za njih, bili su skriveni sve dok ih Nagarjuna (oko 2. st.) nije otkrio u podvodnoj špilji koju je čuvao nagasci . 'Otkriće' Prajnaparamita sutri smatra se drugim Tri okretanja kotača Dharama .
Međutim, znanstvenici vjeruju da su najstarije Prajnaparamita sutre napisane oko 100. godine prije nove ere, a neke mogu potjecati čak iz 5. stoljeća nove ere. Uglavnom, najstarije sačuvane verzije ovih tekstova kineski su prijevodi koji datiraju iz ranog prvog tisućljeća n.
U budizmu se često uči da su duže Prajnaparamita sutre one starije, a mnogo kraće Dijamantne i Srčane sutre destilirane su iz dužih tekstova. Neko su vrijeme povijesni znanstvenici djelomično podržavali gledište 'destilacije', iako je nedavno to stajalište osporeno.
Savršenstvo mudrosti
Smatralo se da je najstarija od mudrosnih sutri Astasahasrika Prajnaparamita Sutra, također nazvana Savršenstvo mudrosti u 8000 redaka. Otkriven je djelomični rukopis Astasahasrike koji je radiokarbonski datiran u 75. n.e., što govori o njegovoj starini. I smatralo se da su sutre Srca i Dijamanta sastavljene između 300. i 500. godine n. e., iako novija učenja smještaju kompoziciju Srca i dijamanta u 2. stoljeće n. e. Ovi se datumi uglavnom temelje na datumima prijevoda i kada su se citati ovih sutri pojavili u budističkoj znanosti.
Međutim, postoji druga škola mišljenja da je Diamond Sutra starija od Astasahasrika Prajnaparamita Sutre. Ovo se temelji na analizi sadržaja dviju sutri. Čini se da Dijamant odražava tradiciju usmenog recitiranja i opisuje učenika Subhutija koji prima učenja od Buddhe. Međutim, Subhuti je učitelj u Astasahasriki, a tekst odražava pisanu, više književnu tradiciju. Osim toga, čini se da su neke doktrine razvijenije u Astasahasriki.
Nepoznati autori
Zaključak, nije točno utvrđeno kada su ove sutre napisane, a sami autori su nepoznati. I dok se dugo vremena pretpostavljalo da su izvorno napisani u Indiji, novija istraživanja sugeriraju da su neka od njih možda nastala uGandhara. Postoje dokazi rana škola budizma zvan Mahasanghika, preteča Mahayane, posjedovao je rane verzije nekih od ovih sutri i možda ih je razvio. Ali drugi su možda potjecali iz Sthaviravadin škole, preteče današnjeg theravada budizma.
Izuzev nekih neprocjenjivih arheoloških otkrića, točno podrijetlo Prajnaparamita sutri možda se nikada neće saznati.
Značaj Prajnaparamita sutri
Nagarjuna, koji je utemeljitelj filozofske škole tzv Madhyamika je jasno razvijeno iz Prajnaparamita Sutra i može se shvatiti kao Buddhina doktrina o anatta ili anatman , ' ne sebe ,' doveden do neizbježnog zaključka.
Ukratko: svi fenomeni i bića su prazni od vlastite prirode i međupostoje, nisu ni jedan ni mnogi, ni pojedinačni ni nerazlučivi. Budući da su fenomeni prazni od inherentnih karakteristika, oni se niti rađaju niti uništavaju; ni čist ni okaljan; niti dolazi niti odlazi. Budući da sva bića postoje međusobno, nismo uistinu odvojeni jedni od drugih. Zaista shvaćajući ovo je prosvjetljenje i oslobođenje od patnje.
Danas Prajnaparamita Sutre ostaju vidljivi dio Bilo je , velik dio tibetanski budizam , i druge mahajanske škole.