Dijamantna sutra, dragulj mahajanskog budizma

Dijamantna sutra je drevni mahajanski budistički spis za koji se vjeruje da je napisan u 4. stoljeću. To je jedan od najvažnijih tekstova u budističkom kanonu, a poznat je po svojim dubokim uvidima u prirodu stvarnosti.

Dijamantna sutra sastoji se od dijaloga između Buddhe i njegovog učenika Subhutija. U dijalogu Buddha objašnjava pojam praznine, odn zalazak sunca , što je srž učenja Mahayana budizma. On također objašnjava važnost kultiviranja suosjećanje i mudrost kako bi se postiglo prosvjetljenje.

Dijamantna sutra je poznata po svojoj poetskoj ljepoti i jasnoći. Napisana je jednostavnim jezikom koji je lako razumjeti, ali su njezini duboki uvidi nadahnuli generacije budista.

Dijamantna sutra bitan je tekst za svakoga tko se zanima za mahajanski budizam. Pruža jasno i sažeto objašnjenje temeljnih učenja tradicije, a njegova poetska ljepota čini ga užitkom za čitanje. To je bezvremenski klasik koji će nastaviti nadahnjivati ​​i prosvjetljivati ​​čitatelje generacijama koje dolaze.

Dijamantna sutra jedan je od najcjenjenijih tekstova Mahayana budizam i dragulj svjetske vjerske literature.

Dijamantna sutra je kratak tekst. Tipičan engleski prijevod sadrži oko 6000 riječi, a prosječan čitatelj mogao bi ga lako završiti za manje od 30 minuta. Ali kad biste pitali deset dharma Učitelji o čemu se radi, mogli biste dobiti deset različitih odgovora, jer Dijamant prkosi doslovnom tumačenju.

Naslov sutre na sanskrtu, Vajracchedika Prajnaparamita Sutra, mogao bi se vrlo grubo prevesti kao 'dijamantno brušeno savršenstvo sutre mudrosti'. Thich Nhat Hanh kaže da naslov znači 'dijamant koji probija nevolje, neznanje, iluziju ili zabludu.' Ponekad se naziva i Sutra dijamantnog rezača ili Vajra Sutra.

Prajnaparamita sutre

Dijamant je dio velikog ranog kanona Mahayana sutre nazvane Prajnaparamita Sutre. Prajnaparamita znači 'savršenstvo mudrosti'. U mahajana budizmu, savršenstvo mudrosti je spoznaja ili izravno iskustvo zalazak sunca (praznina). The Heart Sutra također je jedna od Prajnaparamita sutri. Ponekad se te sutre nazivaju literaturom 'prajna' ili 'mudrosti'.

Mahayana budistička legenda kaže da je Prajnaparamita sutre diktirali su povijesni Buddha raznim učenicima. Zatim su bili skriveni oko 500 godina i otkriveni su tek kada su ljudi bili spremni učiti od njih. Međutim, znanstvenici vjeruju da su napisani u Indiji počevši od 1. stoljeća prije Krista i nastavljeni još nekoliko stoljeća. Uglavnom, najstarije sačuvane verzije ovih tekstova kineski su prijevodi koji datiraju iz ranog prvog tisućljeća n.

Nekoliko tekstova Prajnaparamita Sutra varira od vrlo dugih do vrlo kratkih i često se nazivaju prema broju redaka koji su potrebni da se napišu. Dakle, jedan je Savršenstvo Mudrosti u 25.000 redaka. Drugi je Savršenstvo mudrosti u 20.000 redaka, pa zatim 8.000 redaka, i tako dalje. Dijamant je savršenstvo mudrosti u 300 redaka.

U budizmu se često uči da su kraće Prajnaparamita sutre destilacije dužih i da su kratke i visoko destilirane sutre Dijamanta i Srca napisane posljednje. Ali mnogi znanstvenici sumnjaju da su kraće sutre one starije, a da su duže sutre razrade.

Povijest Dijamantne sutre

Znanstvenici vjeruju da je izvorni tekst Dijamantne sutre napisan u Indiji negdje u 2. stoljeću nove ere. Vjeruje se da je Kumarajiva napravio prvi prijevod na kineski 401. godine, a čini se da je Kumarajivin tekst onaj koji se najčešće prevodi na engleski.

Princ Chao-Ming (501.-531.), sin cara Wua iz dinastije Liang, podijelio je Dijamantnu sutru u 32 poglavlja i svakom poglavlju dao naslov. Ova podjela na poglavlja sačuvana je do danas, iako prevoditelji ne koriste uvijek naslove princa Chao-Minga.

Dijamantna sutra igrala je važnu ulogu u životu Huineng (638.-713.), šesti patrijarh Chana ( Bilo je ). U Huinengovoj autobiografiji je zabilježeno da je, dok je kao adolescent prodavao drva za ogrjev na tržnici, čuo kako netko recitira Dijamantnu sutru i odmah se prosvijetlio.

Vjeruje se da je Dijamantna sutra prevedena sa sanskrta na tibetanski krajem 8. ili početkom 9. stoljeća. Prijevod se pripisuje učeniku Padmasambhava po imenu Yeshe De i indijski učenjak po imenu Silendrabodhi. Još stariji rukopis Dijamantne sutre otkriven je u ruševinama budističkog samostana u Bamijanu u Afganistanu, napisan jezikomGandhara.

Najstarija datirana knjiga na svijetu

Potpuni svitak Dijamantne sutre tiskan u drvetu, datiran iz 868. godine, bio je među nekoliko tekstova sačuvanih u zapečaćenoj špilji u blizini Dunhuanga, u provinciji Gansu, Kina. Godine 1900. kineski redovnik, opat Wang Yuanlu, otkrio je zapečaćena vrata špilje, a 1907. godine mađarsko-britanskom istraživaču po imenu Marc Aurel Stein dopušteno je vidjeti unutrašnjost špilje. Stein je nasumično odabrao neke svitke i kupio ih od opata Wanga. Na kraju su ti svici odneseni u London i predani Britanskoj knjižnici.

Proći će nekoliko godina prije nego što su europski znanstvenici prepoznali značaj svitka Dijamantne sutre i shvatili koliko je star. Tiskana je gotovo 600 godina prije nego što je Gutenberg tiskao svoju prvu Bibliju.

O čemu govori Sutra

Tekst opisuje Budino prebivalište u Anathapindika 's gaj s 1250 redovnika. Većina teksta je u obliku dijaloga između Bude i učenika po imenu Subhuti.

Uvriježeno je stajalište da se Dijamantna sutra prvenstveno bavi prolaznost . To je zbog kratkog stiha u posljednjem poglavlju za koji se čini da govori o prolaznosti i koji se često pogrešno tumači kao objašnjenje 31 zagonetnog poglavlja koje mu je prethodilo. Međutim, reći da se Dijamantna sutra odnosi samo na prolaznost, nije pravedno.

Stihovi u Dijamantnoj sutri govore o prirodi stvarnosti i aktivnostima bodhisattvi. U cijeloj sutri, Buddha nas upućuje da ne budemo vezani pojmovima, čak ni pojmovima 'Buddha' i 'dharma'.

Ovo je dubok i suptilan tekst koji nije namijenjen čitanju kao udžbenik ili priručnik s uputama. Iako je Huineng možda shvatio prosvjetljenje kada je prvi put čuo sutru, drugi veliki učitelji rekli su da im se tekst otkrivao polako.

Pokojni John Daido Loori Roshi rekao je da kad je prvi put pokušao pročitati Dijamantnu sutru, 'izludila me. Zatim sam ga počeo čitati onako kako mi je prevoditelj predložio, malo po malo, ne pokušavajući ga razumjeti, samo čitajući. Radio sam to oko dvije godine. Svake večeri prije spavanja pročitao bih jedan dio. Bilo je toliko dosadno da bi me odmah uspavalo. Ali nakon nekog vremena počelo je imati smisla.' Međutim, 'smisao' nije bio intelektualan ili konceptualan. Ako želite istražiti Dijamantnu sutru, preporučuje se vodstvo učitelja.

Na internetu možete pronaći niz prijevoda različite kvalitete. Za dublji pogled na Dijamantnu sutru, pogledajte ' Dijamant koji probija iluziju ' Thich Nhat Hanh; i ' Dijamantna sutra ' od Red Pine.