Budistički pakao

Budistički pakao je mjesto patnje i kazne za one koji su u prošlim životima počinili loša djela. Vjeruje se da se duše preminulih ponovno rađaju u ovom carstvu patnje i moraju podnijeti posljedice svojih prošlih djela. Koncept budističkog pakla temelji se na ideji karme, koja kaže da će nečiji postupci u ovom životu odrediti njihovu sudbinu u sljedećem.

Koja je svrha budističkog pakla?

Svrha budističkog pakla je osigurati mjesto za kaznu za one koji su počinili nedjela u svojim prošlim životima. Vjeruje se da se podnošenjem patnje u ovom kraljevstvu duša može pročistiti i na kraju ponovno roditi u višem kraljevstvu. To se smatra načinom postizanja prosvjetljenja i oslobađanja od ciklusa ponovnog rođenja.

Koje su različite razine budističkog pakla?

Budistički pakao podijeljen je na osam različitih razina, od kojih svaka ima svoje jedinstvene kazne. Kazne se kreću od kuhanja u ulju do rezanja na komade. Ozbiljnost kazne određena je težinom zločina počinjenog u prošlom životu.

Zaključak

Budistički pakao je koncept koji se temelji na ideji karme i posljedicama nečijih postupaka. Vjeruje se da se podnošenjem patnje u ovom kraljevstvu duša može pročistiti i na kraju ponovno roditi u višem kraljevstvu. Kazne u ovom području kreću se od kuhanja u ulju do rezanja na komade, ovisno o težini zločina počinjenog u prošlom životu.

Po mom računanju, od 31 kraljevstva stare budističke kozmologije, 25 su deva ili 'božja' područja, što ih nedvojbeno kvalificira kao 'nebesa'. Od preostalih područja, obično se samo jedno naziva 'pakao', također nazvano Niraya na paliju ili Naraka na sanskrtu. Naraka je jedno od šest carstava svijeta želja.

Vrlo kratko, šest carstava su opis različitih vrsta uvjetovanog postojanja u koje se bića ponovno rađaju. Priroda nečijeg postojanja određena je karma . Neka se područja čine ugodnijima od drugih -- raj zvuči draže od pakla -- ali svi jesu dukkha , što znači da su privremeni i nesavršeni.

Iako vam neki učitelji dharme mogu reći da su ova područja stvarna, fizička mjesta, drugi smatraju područja na mnoge načine osim doslovnima. Oni mogu predstavljati vlastita promjenjiva psihološka stanja, na primjer, ili tipove osobnosti. Mogu se shvatiti kao alegorije neke vrste projicirane stvarnosti. Što god da su - raj, pakao ili nešto drugo - nijedno nije trajno.

Porijeklo pakla

Neka vrsta 'paklenog carstva' ili podzemlja zvanog Narak ili Naraka također se nalazi u hinduizam , sikhizam , i džainizam. Yama , budistički gospodar carstva pakla, također se prvi put pojavio u Vedama.

Rani tekstovi, međutim, samo nejasno opisuju Naraku kao mračno i depresivno mjesto. Tijekom 1. tisućljeća prije Krista, koncept višestrukih paklova uzeo je maha. Ovi paklovi držali su različite vrste mučenja, a reinkarnacija u dvoranu ovisila je o tome kakva je nedjela netko počinio. S vremenom je karma nedjela potrošena i čovjek je mogao otići.

Rani budizam imao je slična učenja o više pakla. Najveća je razlika u tome što su rane budističke sutre naglašavale da ne postoji bog ili druga nadnaravna inteligencija koja donosi presude ili daje zadatke. Karma, shvaćena kao neka vrsta prirodnog zakona, rezultirala bi odgovarajućim ponovnim rođenjem.

'Geografija' carstva pakla

Nekoliko tekstova na paliju Sutta-pitaka opišite budistički Naraka. Devaduta sutta (Majjhima Nikaya 130), na primjer, ide u poprilične detalje. Opisuje slijed muka u kojima osoba doživljava posljedice vlastite karme. Ovo je jeziva stvar; 'zločinitelj' se probada vrućim željezom, siječe sjekirama i spaljuje vatrom. Prolazi kroz šumu trnja, a zatim šumu s mačevima za lišće. Usta su mu otvorena i u njega je sipan vreli metal. Ali on ne može umrijeti dok se karma koju je stvorio ne iscrpi.

Kako je vrijeme prolazilo, opisi nekoliko pakla postajali su sve razrađeniji. Mahayana sutre imenuju nekoliko paklova i stotine podpakla. Ipak, najčešće se u Mahayani čuje za osam vrućih ili vatrenih paklova i osam hladnih ili ledenih paklova.

Ledeni paklovi su iznad vrućih paklova. Ledeni paklovi opisuju se kao smrznute, puste ravnice ili planine u kojima ljudi moraju boraviti goli. Ledeni paklovi su:

• Arbuda (pakleno smrzavanje dok se koža mjehuri)
• Nirarbuda (pakao smrzavanja dok se mjehurići otvaraju)
• Atata (pakao od drhtavice)
• Hahava (pakao drhtanja i stenjanja)
• Huhuva (pakao cvokotanja zubima, plus stenjanje)
• Utpala (pakao u kojem nečija koža postaje plava poput plavog lotosa)
• Padma (lotosov pakao gdje nečija koža puca)
• Mahapadma (veliki lotosov pakao gdje se netko toliko smrzne da se tijelo raspada)

Vrući paklovi uključuju mjesta gdje se kuha u kotlovima ili pećnicama i zarobljava u užarenim metalnim kućama gdje ih demoni probadaju užarenim metalnim kolcima. Ljude sijeku gorućim pilama i gnječe ogromnim užarenim metalnim čekićima. I čim se netko temeljito skuha, spali, raskomada ili zgnječi, on ili ona se vraćaju u život i ponovno prolaze kroz sve to. Uobičajeni nazivi za osam vrućih pakla su:

• Samjiva (pakao oživljavanja ili ponavljanja napada)
• Kalasutra (pakao crnih linija ili žica; koriste se kao vodiči za pile)
• Samghata (pakao od slomljenosti velikim vrućim stvarima)
• Raurava (vraški vrištati dok trči okolo po zgarištu)
• Maharaurava (vraški veliko vrištanje dok ga životinje jedu)
• Tapana (pakao užarene vrućine, dok si proboden kopljima)
• Pratapana (pakao žestoke vrućine dok ga probijaju trozupci)
• Avici (pakao bez prekida dok se peče u pećnicama)

Kako se mahajanski budizam širio Azijom, 'tradicionalni' pakli su se miješali u lokalni folklor o paklu. Kineski pakao Diyu, na primjer, složeno je mjesto sastavljeno iz nekoliko izvora i njime vlada deset Yama kraljeva.

Imajte na umu da, strogo govoreći, Kraljevstvo gladnih duhova je odvojen od carstva pakla, ali ni vi ne želite biti tamo.