Kotač života
Wheel of Life je neprocjenjiv izvor za svakoga tko želi živjeti uravnotežen i smislen život. Napisao je renomirani životni trener i autor, dr. Joe Dispenza, a ova knjiga čitateljima pruža dubinski uvid u osam bitnih područja života: fizičko, mentalno, emocionalno, duhovno, financijsko, društveno, obiteljsko i karijerno. Kroz praktične savjete i vježbe, dr. Dispenza pomaže čitateljima da prepoznaju svoje ciljeve i poredaju ih po prioritetima, osmisle akcijski plan i razviju vještine potrebne za njihovo postizanje.
Ključne prednosti
Wheel of Life nudi sveobuhvatan pristup uravnoteženom životu. Čitateljima pruža alate za:
- Identificirajte i odredite prioritete njihovih ciljeva
- Napravite plan akcije
- Razviti vještine potrebne za postizanje svojih ciljeva
- Shvatite važnost ravnoteže u svim područjima života
- Naučite kako napraviti značajne promjene u njihovim životima
Jedinstvene značajke
Kotač života izdvaja se od ostalih knjiga na tu temu zbog svog jedinstvenog pristupa. Dr. Dispenza holistička pristup life coachingu temelji se na ideji da su sva područja života međusobno povezana i da se njima treba pozabaviti kako bi se postigla istinska ravnoteža. Čitateljima također nudi praktične vježbe i alate koji im pomažu stvoriti i održati ravnotežu u svojim životima.
Općenito, The Wheel of Life izvrstan je izvor za svakoga tko želi stvoriti uravnoteženiji i smisleniji život. Sa svojim sveobuhvatnim pristupom i praktičnim savjetima, ova će knjiga zasigurno biti neprocjenjiv alat u pomaganju čitateljima da postignu svoje ciljeve.
Bogata ikonografija Kotača života može se tumačiti na nekoliko razina. Šest glavnih odjeljaka predstavljaju Šest kraljevstava . Ta se područja mogu shvatiti kao oblici postojanja, ili stanja uma, u koja se bića rađaju u skladu s njihovim karma . Carstva se također mogu promatrati kao situacije u životu ili čak tipovi osobnosti - gladni duhovi su ovisnici; deve su privilegirani; paklena bića imaju problema s bijesom.
U svakom od područja, Bodhisattva Avalokiteshvara Čini se da pokazuje put do oslobođenja od Kotača. Ali oslobođenje je moguće samo u ljudskom carstvu. Odatle, oni koji shvate prosvjetljenje pronalaze put iz Kotača do Nirvane.
U galeriji su prikazani dijelovi Kotača i pobliže objašnjeni.
Kotač života jedna je od najčešćih tema budističke umjetnosti. Detaljan simbolizam Kotača može se tumačiti na više razina.
Kotač života (koji se na sanskrtu naziva Bhavachakra) predstavlja ciklus rođenja i ponovnog rođenja i postojanja u samsara .
Ova galerija prikazuje različite dijelove Kotača i objašnjava što oni znače. Glavni dijelovi su središte i šest 'klinova pita' koji prikazuju Šest kraljevstava. U galeriji su također prikazane figure Bude u kutovima i Yama, strašno stvorenje koje drži Kotač u svojim kopitima.
Mnogi budisti shvaćaju Kotač na alegorijski, a ne doslovan način. Dok ispitujete dijelove kotača, mogli biste pronaći sebe kako se s nekima od njih povezujete osobno ili prepoznajete ljude koje poznajete kao ljubomorne bogove, paklena bića ili gladne duhove.
Vanjski krug Kotača (nije detaljno prikazan u ovoj galeriji) je Paticca Samuppada, Veze Zavisno podrijetlo . Tradicionalno, vanjski kotač prikazuje slijepog muškarca ili ženu (što predstavlja neznanje); keramičari (formacija); majmun (svijest); dva čovjeka u čamcu (um i tijelo); kuća sa šest prozora (čula); zagrljeni par (kontakt); oko probodeno strijelom (senzacija); osoba koja pije (žeđ); čovjek koji skuplja voće (hvatanje); par koji vodi ljubav (postajanje); žena koja rađa (porođaj); i čovjek koji nosi leš (smrt).
Yama, Gospodar podzemlja
Gnjevni Dharmapala Pakla Yama, Gospodar podzemlja, predstavlja smrt i drži kotač u svojim kopitima.
MarenYumi/Flickr
Stvorenje koje drži Kotač života u svojim kopitima je Yama, gnjevni dharmapala koji je gospodar Kraljevstva pakla.
Strašno lice Yame, koji predstavlja nepostojanost, viri preko vrha Kotača. Unatoč svom izgledu, Yama nije zao. On je gnjevan dharmapala , stvorenje posvećeno zaštiti budizma i budista. Iako se možemo bojati smrti, ona nije zla; samo neizbježan.
U legendi, Yama je bio sveti čovjek koji je vjerovao da će ostvariti prosvjetljenje ako bude meditirao u špilji 50 godina. U 11. mjesecu 49. godine u pećinu su ušli razbojnici s ukradenim bikom i odsjekli biku glavu. Kad su shvatili da ih je svetac vidio, razbojnici su i njemu odsjekli glavu.
Ali sveti čovjek stavio je bikovu glavu i uzeo strašni oblik Yame. Ubio je pljačkaše, pio im krv i prijetio cijelom Tibetu. Nije ga se moglo zaustaviti sve dok se Manjushri, Bodhisattva Mudrosti, nije manifestirao kao još strašniji dharmapala Yamantaka i porazio Yamu. Yama je tada postao zaštitnik budizma.
Carstvo bogova
MarenYumi/Flickr
't Perfect Carstvo bogova Bhavachakre.' />Biti Bog nije savršeno Kraljevstvo bogova Bhavachakre.
MarenYumi/Flickr
Carstvo bogova ( mora ) je najviše područje Kotača života i uvijek je prikazano na vrhu Kotača.
Kraljevstvo bogova (Deva) zvuči kao lijepo mjesto za život. I, nema sumnje, možete učiniti puno gore. Ali čak ni Kraljevstvo bogova nije savršeno. Oni rođeni u Kraljevstvu Boga žive duge živote ispunjene užicima. Oni imaju bogatstvo, moć i sreću. Pa u čemu je caka?
Kvaka je u tome što Deve imaju tako bogate i sretne živote da ne prepoznaju istinu o patnji. Njihova je sreća, na neki način, prokletstvo, jer nemaju motiva tražiti oslobođenje od Kotača. Na kraju, njihovi sretni životi završavaju i moraju se suočiti s ponovnim rođenjem u drugom, manje sretnom kraljevstvu.
Deve su neprestano u ratu sa svojim susjedima na Kotaču, Asurama. Ovaj prikaz Kotača prikazuje Deve kako jurišaju na Asure.
Kraljevstvo Asura
Ljubomorni bogovi i paranoja Kraljevstvo Asura, koji se također nazivaju ljubomorni bogovi ili Titani.
MarenYumi/Flickr
Kraljevstvo Asura (Ljubomorni Bog) obilježeno je paranojom.
Asure su hiperkompetitivni i paranoični. Vođeni su željom da pobijede konkurenciju, a svi su konkurencija. Imaju moć i resurse i ponekad s njima postižu dobre stvari. No, uvijek im je prvi prioritet doći do vrha. Kad pomislim na Asure, pomislim na moćne političare ili korporativne vođe.
Chih-i (538.-597.), patrijarh škole T'ien-t'ai, ovako je opisao Asure: 'Uvijek žele biti superiorniji od drugih, nemaju strpljenja za inferiornije i omalovažavaju strance; poput sokola, leti visoko iznad i gleda druge s visine, a ipak izvana pokazuje pravdu, štovanje, mudrost i vjeru — ovo je uzdizanje najnižeg reda dobra i hodanje putem Asura.'
Asure, koji se također nazivaju 'anti-bogovima,' neprestano su u ratu s Devama Kraljevstva Boga. Asure misle da pripadaju Kraljevstvu Boga i bore se da uđu, iako se ovdje čini da su Asure formirale liniju obrane i bore se protiv napadačkih Deva lukovima i strijelama. Neki prikazi Kotača života spajaju područja Asura i Boga u jedno.
Ponekad između njih dvoje raste prekrasno drvo kraljevstva , sa svojim korijenima i deblom u Kraljevstvu Asura. Ali njegove grane i plodovi su u Božjem Carstvu.
Kraljevstvo gladnih duhova
Žudnja koja se nikad ne može zadovoljiti Kraljevstvo gladnih duhova.
MarenYumi/Flickr
Gladni duhovi imaju ogromne prazne želuce, ali njihovi tanki vratovi ne dopuštaju prolaz hrani. Hrana se u njihovim ustima pretvara u vatru i pepeo.
Hungry Ghosts (Pretas) su pitke stvari. Oni su iscrpljena bića s golemim, praznim želucima. Vrat im je pretanak da bi hrana mogla proći. Dakle, stalno su gladni.
Pohlepa i ljubomora dovode do ponovnog rođenja kao gladnog duha. Kraljevstvo gladnih duhova često je, ali ne uvijek, prikazano između Kraljevstva Asura i Kraljevstva pakla. Smatra se da karma njihovih života nije bila dovoljno loša za ponovno rođenje u Kraljevstvu pakla, ali ni dovoljno dobra za Kraljevstvo Asura.
Psihološki, Hungry Ghosts povezani su s ovisnostima, prisilama i opsesijama. Ljudi koji imaju sve, ali uvijek žele više, možda su gladni duhovi.
Kraljevstvo pakla
Vatra i led Carstvo pakla kotača života.
MarenYumi/Flickr
Kraljevstvo pakla obilježeno je bijesom, terorom i klaustrofobijom.
Kraljevstvo pakla je prikazano kao mjesto dijelom od vatre, a dijelom od leda. U vatrenom dijelu carstva, Paklena bića (Narakas) podvrgnuti su boli i mučenju. U ledenom dijelu su zaleđene.
Psihološki tumačena, paklena bića se prepoznaju po njihovoj akutnoj agresiji. Vatrena bića pakla su ljuta i uvredljiva i tjeraju svakoga tko bi se s njima sprijateljio ili volio. Bića ledenog pakla tjeraju druge od sebe svojom bezosjećajnom hladnoćom. Zatim, u mukama svoje izolacije, njihova se agresivnost sve više okreće prema unutra i postaju autodestruktivni.
Životinjsko carstvo
Bez smisla za humor Životinjsko carstvo kotača života.
MarenYumi/Flickr
Životinjska bića (Tiryake) su čvrsta, pravilna i predvidljiva. Drže se onoga što je poznato i nezainteresirani su, čak se boje svega nepoznatog.
Životinjsko carstvo obilježeno je neznanjem i samozadovoljstvom. Životinjska bića su tupo neradoznala i odbija ih sve nepoznato. Oni idu kroz život tražeći utjehu i izbjegavajući nelagodu. Nemaju smisla za humor.
Životinjska bića mogu pronaći zadovoljstvo, ali se lako uplaše kada se nađu u novoj situaciji. Naravno, oni su netrpeljivi i vjerojatno će takvi i ostati. U isto vrijeme, oni su podložni ugnjetavanju od strane drugih bića -- životinje doista proždiru jedna drugu, znate.
Ljudsko kraljevstvo
Nada oslobođenja Ljudsko područje Kotača života.
MarenYumi/Flickr
Oslobađanje od Kotača moguće je samo iz Ljudskog kraljevstva.
Ljudsko carstvo obilježeno je ispitivanjem i znatiželjom. To je također carstvo strasti; ljudska bića (Manushye) žele težiti, konzumirati, stjecati, uživati, istraživati. Ovdje je Dharma javno dostupna, ali samo je nekolicina traži. Ostali bivaju uhvaćeni u težnji, konzumiranju i stjecanju i propuštaju priliku.
Centar
Što tjera kotač da se okreće Središte kotača života.
MarenYumi/Flickr
U središtu Kotača života su sile koje ga pokreću - pohlepa, ljutnja i neznanje.
U središtu svakog Kotača života su pijetao, zmija i svinja, koji predstavljaju pohlepu, ljutnju i neznanje. U budizmu se pohlepa, ljutnja (ili mržnja) i neznanje nazivaju 'Tri otrova' jer truju onoga tko ih nosi. To su sile koje održavaju vrtnju Kotača života, prema Buddhinom učenju Druga plemenita istina.
Krug izvan središta, koji ponekad nedostaje u prikazima Kotača, naziva se Sidpa Bardo, ili srednje stanje. Ponekad se naziva i Bijeli put i Tamni put. S jedne strane, bodhisattve vode bića do ponovnih rođenja u višim carstvima Deva, Bogova i Ljudi. S druge strane, demoni vode bića u niža carstva gladnih duhova, paklenih bića i životinja.
Buddha
Dharmakaya Buddha Buddha.
MarenYumi/Flickr
U gornjem desnom kutu kotača života pojavljuje se Buddha koji predstavlja nadu u oslobođenje.
Na mnogim prikazima Kotača života, lik u gornjem desnom kutu je Dharmakaya Buddha. Dharmakaya se ponekad naziva Tijelo istine ili Tijelo Dharme i poistovjećuje se s njim Shunyata . Dharmakaya je sve, nemanifestirano, bez karakteristika i razlika.
Često se ovaj Buddha prikazuje kako pokazuje na mjesec, što predstavlja prosvjetljenje. Međutim, u ovoj verziji Buddha stoji s podignutim rukama, kao da blagosilja.
Vrata u Nirvanu
Gornji lijevi kut Bhavachakre ispunjen je scenom ili simbolom koji predstavlja oslobođenje od Kotača.
MarenYumi/Flickr
Ovaj prikaz Kotača života prikazuje ulazak u Nirvanu u gornjem lijevom kutu.
U gornjem lijevom kutu ovog prikaza Kotača života nalazi se hram s Budom koji sjedi. Struja bića uzdiže se iz Ljudskih kraljevstava prema hramu, koji predstavlja Nirvana . Umjetnici koji stvaraju Kotač života ispunjavaju ovaj kutak na razne načine. Ponekad je gornja lijeva figura a Nirmanakaya Buddha , koji predstavlja blaženstvo. Ponekad umjetnik slika mjesec, koji simbolizira oslobođenje.
