Uspoređujući Deset zapovijedi

The Deset zapovijedi su skup moralnih i duhovnih zakona koji se nalaze u Bibliji. Oni su skup pravila koja je Izraelcima dao Bog, a i danas su relevantna. U ovom pregledu usporedit ćemo Deset zapovijedi s drugim vjerskim i moralnim kodeksima.

Prva zapovijed je da nema drugih bogova osim Gospodina. Ovo je uobičajena tema u mnogim religijama i moralnim kodeksima. U budizmu, na primjer, prva zapovijed je ne oduzimati život nijednom živom biću. U hinduizmu je prvo načelo ne počiniti nikakav čin nasilja.

Druga je zapovijed da se ne prave rezani idoli. To se također nalazi u drugim religijama i moralnim kodeksima. U budizmu, druga zapovijed je ne uzimati ono što nije dano. U hinduizmu, drugi princip je ne krasti.

Treća zapovijed je ne izgovarati Gospodinovo ime uzalud. Ovo je slično budističkom pravilu da se ne govori lažno i hinduističkom načelu da se o drugima ne govori loše.

Četvrta zapovijed je sjećanje na dan subotnji. To se također nalazi u drugim religijama i moralnim kodeksima. U budizmu, četvrta zapovijed je suzdržavanje od nedoličnog seksualnog ponašanja. U hinduizmu, četvrti princip je da se ne prepuštamo senzualnom užitku.

Peta zapovijed je poštivanje oca i majke. To se također nalazi u drugim religijama i moralnim kodeksima. U budizmu, peta zapovijed je suzdržavanje od opojnih sredstava. U hinduizmu, peti princip je ne žudjeti.

Deset zapovijedi su skup moralnih i duhovnih zakona koji postoje tisućama godina. Oni su i danas relevantni, a mogu se pronaći u mnogim drugim religijama i moralnim kodeksima. Razumijevanjem i slijeđenjem Deset zapovijedi možemo živjeti životom mira, ljubavi i sklada.

Protestanti (koji se ovdje odnose na pripadnike grčke, anglikanske i reformirane tradicije — luterani slijede “katoličkih” Deset zapovijedi) obično koriste oblik koji se pojavljuje u prvom Egzodus verzija iz poglavlja 20. Znanstvenici su identificirali obje verzije Izlaska kao da su vjerojatno napisane u desetom stoljeću pr.

Evo kako stihovi glase

Tada Bog reče sve ove riječi: Ja sam Gospodin, Bog tvoj, koji sam te izveo iz zemlje egipatske, iz kuće ropstva; nemoj imati drugih bogova uz mene.

Ne pravi sebi idola, bilo u obliku bilo čega što je gore na nebu, ili dolje na zemlji, ili u vodi pod zemljom. Ne klanjaj im se niti im se klanjaj; jer ja, Gospodin, Bog tvoj, Bog sam ljubomoran, koji kažnjavam djecu za grijehe roditelja, do trećeg i četvrtog koljena onih koji me odbacuju, ali pokazujem postojanu ljubav tisućitom koljenu onih koji me ljube i drže moje zapovijedi.

Ne smiješ krivo upotrebljavati ime Gospodina, Boga svojega, jer Gospodin neće opravdati nikoga tko zlouporabi njegovo ime.

Sjeti se subotnjeg dana i svetkuj ga. Šest dana radi i obavljaj sav svoj posao. Ali sedmi dan je subota u čast Jahvi, Bogu tvojemu; ne smijete raditi nikakav posao – vi, vaš sin ili vaša kći, vaša robinja ili robinja, vaša stoka ili stranac koji boravi u vašim gradovima. Jer u šest dana stvori Gospodin nebo i zemlju, more i sve što je u njima, ali sedmi dan počinu; dakle Gospodin blagoslovljen dan subotnji i posvetio ga.

Poštuj oca svoga i majku svoju, da dugo živiš u zemlji koju ti daje Gospodin, Bog tvoj. Ne smiješ ubijati. Ne čini preljuba . Ne smiješ krasti. Ne smiješ lažno svjedočiti protiv vašegsusjed.

Ne poželi kuće bližnjega svojega; ne poželi žene bližnjega svoga, ni robinje ni robinje, ni vola, ni magarca, ni bilo čega što pripada bližnjemu.Exod. 20:1-17

Naravno, kada protestanti objavljuju Deset zapovijedi u svom domu ili crkvi, obično ne zapisuju sve. Čak ni u ovim stihovima nije jasno koja je koja zapovijed. Stoga je stvorena skraćena i jezgrovita verzija za lakše postavljanje, čitanje i pamćenje.

Skraćeno protestantskih deset zapovijedi

1. Nećeš imati drugih bogova osim mene.
2. Nećeš sebi ništa napraviti rezane slike
3. Ne uzimaj uzalud imena Gospodina Boga svojega
4. Sjećaj se subote i svetkuj je
5. Poštuj svoju majku i oca
6. Ne smiješ ubijati
7. Ne čini preljuba
8. Ne smiješ krasti
9. Ne smiješ lažno svjedočiti
10. Ne poželi ništa što pripada bližnjemu

Kad god netko pokuša objaviti Deset zapovijedi od strane vlade na javnom posjedu, gotovo je neizbježno da se izabere ova protestantska verzija umjesto katoličke i židovske. Razlog je vjerojatno dugogodišnja protestantska dominacija u američkom javnom i građanskom životu.

U Americi je oduvijek bilo više protestanata nego bilo koje druge vjerske denominacije, pa kad god se religija uplitala u državne aktivnosti, obično je to činila iz protestantske perspektive. Kada se od učenika očekivalo da pročitajuBiblija u državnim školama, na primjer, bili su prisiljeni čitati prijevod King Jamesa koji su protestanti preferirali; katolički prijevod Douaya bio je zabranjen.

Katolička verzija

Korištenje izraza 'katoličkih' Deset zapovijedi misli se slobodno jer i katolici i luterani slijede ovaj određeni popis koji se temelji na verziji koja se nalazi u Ponovljeni zakon . Ovaj je tekst vjerojatno napisan u sedmom stoljeću prije Krista, oko 300 godina kasnije od teksta Izlaska koji čini osnovu za 'protestantsku' verziju Deset zapovijedi. Neki znanstvenici vjeruju, međutim, da bi ova formulacija mogla potjecati iz starije verzije od one u Izlasku.

Evo kako glase izvorni stihovi

Ja sam Gospodin, Bog tvoj, koji sam te izveo iz zemlje egipatske, iz kuće ropstva; nemoj imati drugih bogova uz mene. Ne pravi sebi idola, bilo u obliku bilo čega što je gore na nebu, ili dolje na zemlji, ili u vodi pod zemljom. Ne klanjaj im se niti im se klanjaj; jer ja, Gospodin, Bog tvoj, Bog sam ljubomoran, kažnjavam djecu za grijehe roditelja, do trećeg i četvrtog koljena onih koji me odbacuju, ali pokazujućinepokolebljiva ljubavdo tisućitog naraštaja onih koji me ljube i drže moje zapovijedi. Ne smiješ krivo upotrebljavati ime Gospodina, Boga svojega, jer Gospodin neće opravdati nikoga tko zlouporabi njegovo ime.

Drži dan subotnji i svetkuj ga, kako ti je zapovjedio Gospodin, Bog tvoj. Šest dana radi i obavljaj sav svoj posao. Ali sedmi dan je subota u čast Jahvi, Bogu tvojemu; Ne smiješ raditi nikakav posao – ti, ni tvoj sin, ni tvoja kći, ni tvoja robinja, ni tvoja robinja, ni tvoj vol, ni tvoj magarac, ni bilo što od tvoje stoke, ni došljaci koji žive u tvojim gradovima, tako da ti muško i žensko rob može počivati ​​kao i ti. Sjeti se da si bio rob u zemlji egipatskoj i da te je odande izveo Gospodin, Bog tvoj, snažnom rukom i ispruženom mišicom; zato ti je zapovjedio Gospodin Bog tvoj svetkuj dan subotnji .

Poštuj oca svojega i majku svoju, kako ti je zapovjedio Gospodin, Bog tvoj, da dugo živiš i da ti dobro bude u zemlji koju ti daje Gospodin, Bog tvoj. Ne smiješ ubijati. Ni ti nemoj činiti preljuba. Ni ti nemoj krasti. Niti lažno svjedoči protiv svoga bližnjega. Ni ti ne poželi žene svoga bližnjega. Ne poželi ni kuće svoga bližnjega, ni njive, ni roba, ni robinje, ni vola, ni magarca, ni bilo čega što pripada tvome bližnjemu.(Pnz 5,6-17)

Naravno, kad katolici objavljuju Deset zapovijedi u svom domu ili crkvi, obično ne zapisuju sve. Čak ni u ovim stihovima nije jasno koja je koja zapovijed. Stoga je stvorena skraćena i jezgrovita verzija za lakše postavljanje, čitanje i pamćenje.

Skraćeno katoličkih deset zapovijedi

1. Ja, Gospodin, tvoj sam Bog. Ne smiješ imati drugih bogova osim mene.
2. Ne uzimaj uzalud imena Gospodina Boga
3. Ne zaboravite držati svetim dan Gospodnji
4. Poštuj oca svoga i majku svoju
5. Ne smiješ ubiti
6. Ne čini preljuba
7. Ne smiješ krasti
8. Ne smiješ lažno svjedočiti
9. Ne poželi žene bližnjega svoga
10. Ne poželi dobra svoga bližnjega

Kad god netko pokuša postaviti Deset zapovijedi od strane vlade na javno vlasništvo, gotovo je neizbježno da se ova katolička verzijanekoristi se. Umjesto toga, ljudi su odabrali popis protestanata. Razlog je vjerojatno dugogodišnja protestantska dominacija u američkom javnom i građanskom životu.

U Americi je oduvijek bilo više protestanata nego bilo koje druge vjerske denominacije, pa kad god se religija uplitala u državne aktivnosti, obično je to činila iz protestantske perspektive. Kada se od učenika očekivalo da čitaju Bibliju u javnim školama, na primjer, bili su prisiljeni čitati Prijevod kralja Jamesa omiljen kod protestanata; katolički prijevod Douaya bio je zabranjen.

Katoličke protiv protestantskih zapovijedi

Različite religije i sekte podijelile su Zapovijedi na različite načine — a to svakako uključuje protestante i katolike. Iako su dvije verzije koje koriste prilično slične, postoje i neke značajne razlike koje imaju važne implikacije na različite teološke pozicije dviju skupina.

Prvo što treba primijetiti je da nakon prva zapovijed , numeriranje se počinje mijenjati. Na primjer, u katoličkom popisu imperativ protiv preljuba ješesta zapovijed; za Židove i većinu protestanata to je sedmi.

Još jedna zanimljiva razlika javlja se u tome kako katolici prevode stihove Ponovljenog zakona u stvarne zapovijedi. U Butlerovom katekizmu, stihovi od osam do deset jednostavno su izostavljeni. Katolička verzija stoga izostavlja zabranu protiv rezane slike - očiti problem za Rimokatoličku crkvu koja je prepuna bogomolja i kipova. Kako bi to nadoknadili, katolici dijele stih 21 na dvije zapovijedi, odvajajući tako žudnju za ženom od žudnje za domaćim životinjama. Protestantske verzije zapovijedi zadržavaju zabranu uklesanih idola, ali čini se da se to zanemaruje budući da su se kipovi, a i druge slike, također umnožile u njihovim crkvama.

Ne treba zanemariti da je Deset zapovijedi izvorno bilo dio židovskog dokumenta te da i one imaju vlastiti način strukturiranja. Židovi započinju Zapovijedi izjavom: 'Ja sam Gospodin Bog tvoj koji sam te izveo iz zemlje egipatske, iz kuće ropstva.' Srednjovjekovni židovski filozof Maimonides tvrdio je da je ovo najveća zapovijed od svih, iako nikome ne naređuje da čini bilo što jer čini osnovu za monoteizam i za sve što slijedi.

Kršćani, međutim, ovo smatraju samo preambulom, a ne stvarnom zapovijedi i započinju svoje popise izjavom: 'Nemoj imati drugih bogova uz mene.' Dakle, ako vlada prikazuje Deset zapovijedi bez te 'preambule', ona bira kršćansku perspektivu židovske perspektive. Je li to legitimna funkcija Vlade?

Naravno, nijedna izjava ne ukazuje na pravi monoteizam. Monoteizam znači vjerovanje u postojanje samo jednog boga, a obje citirane izjave odražavaju pravu situaciju starih Židova: monolatrija, što je vjerovanje u postojanje više bogova, ali obožavanje samo jednog od njih.

Još jedna važna razlika, koja nije vidljiva u gore navedenim skraćenim popisima, je u zapovijedi koja se odnosi na subotu: u verziji Izlaska ljudima je rečeno da svetkuju subotu jer je Bog radio šest dana, a sedmog se odmarao; ali u verziji Ponovljenog zakona koju koriste katolici, subota je zapovjeđena jer 'bio si rob u zemlji egipatskoj, i Jahve, Bog tvoj, izveo te odande snažnom rukom i ispruženom mišicom.' Osobno, ne vidim vezu — barem razmišljanje u verziji Exodusa ima neku logičnu osnovu. Ali bez obzira na to, činjenica je da se obrazloženje radikalno razlikuje od jedne verzije do druge.

Dakle, na kraju, ne postoji način da se 'odabere' što bi trebalo biti 'pravih' Deset zapovijedi. Ljudi će se prirodno uvrijediti ako se nečija verzija Deset zapovijedi izloži u javnim zgradama — a vlada koja to čini ne može se smatrati ničim drugim osim kršenjem vjerskih sloboda. Ljudi možda nemaju pravo ne biti uvrijeđeni, ali imaju pravo ne diktirati im tuđa vjerska pravila civilne vlasti , i imaju pravo osigurati da njihova vlada ne zauzima strane u teološkim pitanjima. Svakako bi trebali moći očekivati ​​da njihova vlada neće izopačiti njihovu religiju u ime javnog morala ili grabeži glasova.