Deset savršenstava theravada budizma
Deset savršenstava theravada budizma bitna su učenja za one koji traže prosvjetljenje. Ova savršenstva, odn paramitas , temelj su theravada budističkog puta do oslobođenja. Oni su: velikodušnost , moralnost , odricanje , mudrost , energije , strpljenje , istinitost , odlučnost , ljubav-ljubaznost , i staloženost .
Velikodušnost
Velikodušnost je praksa davanja bez očekivanja zauzvrat. To je čin nesebičnosti i suosjećanja, a ključan je za njegovanje osjećaja unutarnjeg mira i zadovoljstva.
Moralnost
Moralnost je praksa poštivanja etičkih načela i izbjegavanja štetnih postupaka. Bitno je za razvijanje osjećaja unutarnjeg mira i zadovoljstva, kao i za njegovanje osjećaja poštovanja i suosjećanja prema drugima.
Odricanje
Odricanje je praksa otpuštanja vezanosti za materijalna dobra i želje. Neophodan je za razvoj osjećaja unutarnjeg mira i zadovoljstva, kao i za njegovanje osjećaja odvojenosti i smirenosti.
Mudrost
Mudrost je praksa razumijevanja prave prirode stvarnosti. Neophodan je za razvoj osjećaja unutarnjeg mira i zadovoljstva, kao i za njegovanje osjećaja jasnoće i uvida.
energija
Energija je praksa održavanja dosljedne razine truda i entuzijazma. Neophodan je za razvoj osjećaja unutarnjeg mira i zadovoljstva, kao i za njegovanje osjećaja otpornosti i ustrajnosti.
Strpljenje
Strpljenje je praksa prihvaćanja i toleriranja teških situacija. Neophodan je za razvoj osjećaja unutarnjeg mira i zadovoljstva, kao i za njegovanje osjećaja smirenosti i otpornosti.
Istinitost
Istinoljubivost je praksa poštenja i iskrenosti u svim aspektima života. Neophodan je za razvoj osjećaja unutarnjeg mira i zadovoljstva, kao i za njegovanje osjećaja integriteta i pouzdanosti.
Odlučnost
Odlučnost je praksa održavanja snažne predanosti vlastitim ciljevima. Neophodan je za razvoj osjećaja unutarnjeg mira i zadovoljstva, kao i za njegovanje osjećaja usredotočenosti i predanosti.
ljubavni
U budizmu postoji nekoliko popisa 'savršenstava' (više, tamo je;parametar, sanskrt). Ovi različiti popisi su kvaliteta koje vode do stanja buddha ako se prakticiraju marljivo i do savršenstva. Mnogi od popisa uključuju deset ili šest savršenstava, također se mogu naći popisi koji uključuju sedam ili osam savršenstava.
Sljedeći popis od desetza mojdolazi iz ranog budizma i povezuje se s Theravada škola. Ovih deset paramija predstavljeno je nekoliko puta u Jataka Priče , kao iu Sutta pitaki iz Idemo tamo . Navedeni su namjernim redoslijedom, pri čemu jedna kvaliteta vodi do sljedeće.
01 od 10Savršenstvo davanja (Dana)

FredFroese / Getty Images
Kada je davanje, ili velikodušnost, usavršeno, ono je nesebično. Ne postoji mjera dobitka ili gubitka. Nema nikakvih obveza niti očekivanja zahvale ili uzvraćanja. Davanje je samo po sebi zadovoljavajuće i nema naznake nevoljkosti ili gubitka u činu davanja.
Davanje na ovaj neopterećen način popušta stisak pohlepe i pomaže u razvoju nevezanosti. Takvo davanje također razvija vrlinu i prirodno vodi do sljedećeg savršenstva,moralnost.
02 od 10Savršenstvo morala (Sila)
Iako se kaže da moralno ponašanje prirodno proizlazi iz oslobađanja sebičnih želja, također je slučaj da oslobađanje sebičnih želja prirodno proizlazi iz moralnog ponašanja.
U većem dijelu Azije, najosnovnije budističke prakse za laike su davanje milostinje redovnicima i prakticiranje Pravila. Zapovijedi nisu toliko popis proizvoljnih pravila, koliko su to principi koje treba primijeniti na vlastiti život, kako bismo živjeli u skladu s drugima.
Uvažavanje vrijednosti davanja i življenja u skladu s drugima vodi do sljedećeg savršenstva,odricanje.
03 od 10Savršenstvo odricanja (Nekkhamma)
Odricanje se u budizmu može shvatiti kao otpuštanje svega što nas veže uz patnju i neznanje. Iako ovo zvuči jednostavno, lakše je reći nego učiniti, jer one stvari koje nas vežu su upravo one stvari za koje pogrešno mislimo da moramo da bismo bili sretni.
Buddha je učio da istinsko odricanje zahtijeva temeljito sagledavanje načina na koji sebe činimo nesretnima grabežom i pohlepom. Kada to učinimo, odricanje prirodno slijedi, i to je pozitivan i oslobađajući čin, a ne kazna.
Kaže se da se odricanje usavršava pomudrost, što je sljedeći parami.
04 od 10Savršenstvo pronicljive mudrosti (Panna)
Mudrost u ovom slučaju znači vidjeti pravu prirodu fenomenalnog svijeta - inherentnu prazninu i nepostojanost svih stvari. Mudrost također podrazumijeva duboki uvid u četiri plemenite istine - istinu o patnji, uzrocima patnje, prestanku patnje i putu prema prestanku.
Mudrost usavršava sljedeći parami--energije.
05 od 10Savršenstvo energije (Virya)
energija,Virya, odnosi se na hodanje duhovnim putem s neustrašivošću i odlučnošću ratnika. To znači slijediti put s marljivošću i nepokolebljivim zanimanjem usprkos svim preprekama. Takva neustrašivost prirodno proizlazi iz savršenstva mudrosti.
Savršenstvo i usmjeravanje energije i truda pomažu ostvaritistrpljenje.
06 od 10Savršenstvo strpljenja (Khanti)
Nakon što smo razvili energiju i neustrašivost ratnika, sada možemo razviti strpljenje, odnkhanti. Khanti znači 'bez utjecaja' ili 'sposoban izdržati'. Moglo bi se prevesti kao tolerancija, izdržljivost i staloženost, kao i strpljenje ili snošljivost. Vježbati parami strpljenja znači prihvatiti sve što se događa sa smirenošću i razumijevanjem da je sve što se dogodi dio duhovnog puta. Khanti nam pomaže podnijeti poteškoće vlastitog života, kao i patnju koju su stvorili drugi, čak i kada im pokušavamo pomoći.
07 od 10Savršenstvo Istinoljubivosti
Nakon što smo razvili strpljenje i toleranciju, sposobniji smo govoriti istinu čak i kada je ljudi ne žele čuti. Istinoljubivost pokazuje izvrsnost i poštenje i pomaže razviti odlučnost.
To također znači priznati istinu sebi, a ide ruku pod ruku s razvojem pronicljive mudrosti.
08 od 10Savršenstvo odlučnosti (Adhitthana)
Odlučnost nam pomaže razjasniti što je potrebno za prosvjetljenje i usredotočiti se na to, te eliminirati ili ignorirati sve što je na putu. To je odluka da se nastavi putem bez obzira na prepreke koje se pojavljuju. Jasan, nesputan put pomaže razvojuljubazna ljubaznost.
09 od 10Savršenstvo ljubavi (Metta)
Ljubaznost je mentalno stanje koje se kultivira vježbom. To uključuje namjerno i potpuno napuštanje usredotočenosti na sebe u korist razumijevanja da je patnja drugih naša vlastita patnja.
Usavršavanje mette bitno je za uklanjanje samoprianjanja koje nas veže uz patnju. Metta je protuotrov za sebičnost, ljutnju i strah.
10 od 10Savršenstvo smirenosti (Upekkha)
Staloženost nam omogućuje da stvari vidimo nepristrano, bez utjecaja tiranije ega. Sa smirenošću, više nas ne vuku ovamo i onamo naše strasti, sviđanja i nesviđanja.
Thich Nhat Hanh kaže (uSrce Buddhinog učenja,str. 161) da je sanskrtska riječupekshaznači 'staloženost, nevezanost, nediskriminacija, ujednačenost ili otpuštanje. Upa znači 'preko', a iksh znači 'gledati'. Penjete se na planinu kako biste mogli sagledati cijelu situaciju, nevezani za jednu ili drugu stranu.'
