Deset bhumija budizma

The Deset Bhumija budizma su stupnjevi duhovnog razvoja kroz koje praktikant vjere mora proći kako bi dosegao prosvjetljenje. Ovi stupnjevi su podijeljeni u tri kategorije: prva tri bhumija poznata su kao Put vizije , sljedeća četiri su poznata kao Put meditacije , a posljednje tri poznate su kao Put bez više učenja . Svaka od ovih faza ima svoje jedinstvene karakteristike i izazove koje je potrebno prevladati kako bi se napredovalo.

Put vizije

Prva tri bhumija poznata su kao Put vizije. Oni su:

• Radosni Bhumi
• Svjetleći Bhumi
• Blistavi Bhumi

Ove bhumije karakterizira dublje razumijevanje budističkih učenja i veća sposobnost sagledavanja istine Dharme. Praktičar također mora razviti snažan osjećaj vjere i predanosti putu.

Put meditacije

Sljedeća četiri bhumija poznata su kao Put meditacije. Oni su:

• Plamteći Bhumi
• Bhumi kojeg je teško osvojiti
• Manifest Bhumi
• Nenadmašni Bhumi

Ove bhumije karakterizira dublje razumijevanje budističkih učenja i veća sposobnost prakticiranja meditacije. Vježbač također mora razviti snažan osjećaj discipline i predanosti putu.

Put bez više učenja

Posljednja tri bhumija poznata su kao Put bez više učenja. Oni su:

• Oblak Dharme Bhumija
• Nepokolebljivi Bhumi
• Oblak Dharme Bhumi

Ove bhumije karakterizira dublje razumijevanje budističkih učenja i veća sposobnost prakticiranja meditacije bez daljnjeg učenja. Praktičar također mora razviti snažan osjećaj vjere, predanosti i predanosti putu.

Deset Bhumija budizma duboko je i nadahnuto putovanje duhovnog rasta i razvoja. Slijedeći put bhumija, praktikanti mogu steći dublje razumijevanje Dharme i na kraju doći do prosvjetljenja.

Bhumije sanskrtska riječ za 'zemlju' ili 'tlo', a popis od deset bhumija je deset 'zemalja' kroz koje bodhisattva mora proći na putu do Buddha-kapuljača . Bhumi su važni za rano Mahayana budizam . Popis od deset bhumija pojavljuje se u nekoliko mahajanskih tekstova, iako nisu uvijek identični. Bhumi su također povezani s Savršenstva ili Paramite .

Mnoge škole budizma opisuju neku vrstu puta razvoja. Često su to produžeci Osmerostruki put . Budući da je ovo opis napretka bodhisattve, veliki dio donjeg popisa promiče okretanje od brige za sebe prema brizi za druge.

U mahajana budizmu, bodhisattva je ideal prakse. Ovo je prosvijetljeno biće koje se zavjetuje da će ostati u svijetu dok sva druga bića ne spoznaju prosvjetljenje.

Ovdje je standardni popis, preuzet izDashabhumika-sutra,koji je uzet iz većeg Avatamsaka ili Sutra cvjetnog vijenca.

1. Pramudita-bhumi (Radosna zemlja)

Bodhisattva počinje putovanje radostan s mišlju o prosvjetljenju. On je uzeo bodhisattvini zavjeti , od kojih je najosnovniji'Mogu li postići stanje Bude za dobrobit svih živih bića.'Čak iu ovoj ranoj fazi, on prepoznaje prazninu fenomena. U ovoj fazi, bodhisattva se kultivira Fond Paramita , savršenstvo davanja ili velikodušnosti u kojoj se prepoznaje nema davatelja i primatelja.

2. Vimala-bhumi (Zemlja čistoće)

Bodisatva se kultivira Oni su Paramite , savršenstvo morala, koje kulminira u nesebičnom suosjećanju za sva bića. On je pročišćen od nemoralnog ponašanja i raspoloženja.

3. Prabhakari-bhumi (Svjetleća ili blistava zemlja)

Bodhisattva je sada pročišćen od Tri otrova . On kultivira Ksanti Paramita , što je savršenstvo strpljenja ili snošljivosti, Sada zna da može podnijeti sve terete i teškoće kako bi završio putovanje. On postiže četiri apsorpcije ili dhyane .

4. Archismati-bhumi (Blistava ili Plamena zemlja)

Preostale lažne predodžbe se spaljuju, a dobre osobine se teže. Ova razina također može biti povezana s Virya Paramita , savršenstvo energije.

5. Sudurjaya-bhumi (Zemlja koju je teško osvojiti)

Sada bodhisattva ide dublje u meditaciju, s čim se povezuje ova zemlja Dhyana Paramita , savršenstvo meditacije. Probija se kroz tamu neznanja. Sada razumije Četiri plemenite istine i Dvije istine . Kako se razvija, bodhisattva se posvećuje dobrobiti drugih.

6. Abhimukhi-bhumi (Zemlja koja se veseli mudrosti)

Ovo zemljište je povezano sa Prajna Paramita , savršenstvo mudrosti. On vidi da su svi fenomeni bez vlastite suštine i razumije prirodu Zavisno podrijetlo -- način na koji sve pojave nastaju i prestaju.

7. Durangama-bhumi (Dalekosežna zemlja)

Bodisatva stječe moć napor , ili vješta sredstva za pomoć drugima u spoznaji prosvjetljenja. U ovom trenutku, bodhisattva je postao transcendentni bodhisattva koji se može manifestirati u svijetu u bilo kojem obliku koji je najpotrebniji.

8. Achala-bhumi (Nepokretna zemlja)

Bodhisattva se više ne može uznemiravati jer je Budinstvo nadohvat ruke. Odavde se više ne može vratiti u ranije faze razvoja.

9. Sadhumati-bhumi (Zemlja dobrih misli)

Bodhisattva razumije sve dharme i sposoban je podučavati druge.

10. Dharmamegha-bhumi (Zemlja Dharma oblaka)

Budinstvo je potvrđeno i on ulazi u Tushita raj. Tushita raj je raj pretendentnih bogova, gdje postoje Bude koji će se ponovno roditi samo još jednom. Maitreja kaže se da također živi tamo.